/ Sanat ve Ölüm / Yaşam ve Ölüm Sınırındaki Sanat Olarak, Beşir Fuad’ın İntiharı

Jacques Derrida’nın “Marx’ın Hayaletleri” kitabı şu tümcelerle başlar: “İçimizden biri, siz ya da ben, bir adım öne çıkıp, yaşamayı öğrenmek istiyorum artık, der. Peki ama neden artık? Yaşamayı öğrenmek. Tuhaf bir slogan. Kim öğrenecek ki? Kimden öğrenecek?

/ Sanat ve Ölüm / Doğum, Ölüm, Mekân ve Kadınlar

Doğum, ölüm, mekân ve “Kadın” arasında kadim bir ilişki var. Kadın bedeni için kullanılan ilk metafor “toprak”tır. Toprak, bitki ve hayvan yaşamının, her türlü insan varoluşunun temelidir. Tarımın keşfinden önce bile toprak, hayatın kaynağı olarak görülür.

Artomani LXXVI

Zombi Devrimi

Devletin bakış açısından zombiler isyankâr yığınlardır, çünkü ehlileşmemiş arzuları bizzat devlet iktidarının yapısını tehdit eder.

Kapitalizm: Çok Özel Bir Hezeyan II

Kapitalist ekonomi kodları çözerek ve yersiz-yurtsuzlaştırarak işler. Uç örnekleri vardır, en son sınıra kadar kendi kendilerini kodsuzlaştıran ve yersiz-yurtsuzlaştıran şizofrenler gibi; ama aynı zamanda aşırı sonuçları da vardır: devrimciler gibi.

Tate Modern: Eşitsizliğin Tecessümü

Yeni Tate Modern aslında bir sanat galerisi olmayacak, kültürümüzün bir sanat galerisine ihtiyacı olsa bunun neye benzeyebileceğini gösteren, gerçek boyutlarda bir maket olacak.

Madonna’dan Transformella’ya: Üre(t)menin Ağırlığı

Savaş ne kadar korkutucuysa tüp bebek piyasası, yumurta ve sperm bağışı ve taşıyıcı annelerin sorunları da bir o kadar korkutucu. Eleştirellikten nasibini almamış kimi insanlar yeni teknolojilerin üreme alanında bir devrim gerçekleştirdiğine inanıyor. Öte yandan, üremenin ekonomisi kafalarda soru işaretleri yaratıyor.

/ Pasajlar / Sanatçının Yalnızlığı

Bizler koleksiyoncunun, sanatçının ne yaptığı hakkında en ufak fikri olmadığını varsayarız (ki bu varsayım çoğu zaman doğrudur) ve ortaya çıkan eseri bir yatırım aracı olarak satın almaktan öte bir hakkı olmadığını düşünürüz. Ortada paylaşılan bir çevre yoktur, dolayısıyla sanatçı ile hamisinin paylaştığı ortak bir dil, ortak bir dert de yoktur.

Artomani LXXV

Sanat Piyasasını Birbirine Katan Katar Şeyhinin Gizemli Ölümü

Katar’ın eski kültür bakanı, müzayedelerde fiyat yükselterek sanat piyasasını tek başına altüst etmekle tanınan Şeyh Suud es-Sani, Londra’daki evinde, 48 yaşındayken, beklenmedik biçimde öldü. Dünyanın en büyük sanat alıcısı olan Şeyh’in arkasında, skandallar ve borçlarla dolu, şaibeli bir miras kaldı.

/ Sürrealizm 1924-2014 / 1960’lardan Günümüze Sürrealist Enternasyonal Hareketin Durumu

Sürrealizm geçmişin tüm kültürlerinde kendi köklerini bulmuştur ve bulmaya devam etmektedir; ve şiir ve özgürlük insan türünün sabitleriyse eğer, Sürrealist Hareket adlı adınca tarihseldir ve “ebediyetle” de hiçbir alakası yoktur.

/ Tezler / Osmanlı Döneminde Aya İrini ve Yakın Çevresi

Aya İrini Kilisesi, kendine has bir Bizans mimarlığının oluşmasında önemli bir basamak teşkil etmektedir. Saraçhane’deki Polyeuktos Kilisesi ile devam edip Ayasofya ile en belirgin haline ulaşmış bir Erken Bizans mimari stilinin olgunlaşmasının ana basamaklarından biridir.

Kapitalizm: Çok Özel Bir Hezeyan

Burjuvazi hiçbir zaman devrimci olmadı. Sadece başkalarının onun yerine devrimi kotarmasını sağladı. Kabına sığmaz olmuş muazzam bir halk enerjisini önce yönlendirdi, ardından bastırdı.

Artomani LXXIV

Yaratmaya Yazgılı

Can sıkıntısı kapıyı çaldığında insan nereye kaçar? Kendi gövdesine mi kaçmalıdır yoksa başkalarının gövdesine mi? Ya da kurutulmuş dünyanın etine mi? Belki de ölü bedenlerin ve ruhsuz dünyanın da ötesinde bir yabancı gerektir insana.

Guggenheim’a Karşı Yeni Protesto Furyası

5 Kasım 2014 akşamı G.U.L.F. (Gulf Ultra Luxury Front) eylemcileri New York’taki Guggenheim Müzesi’nde bu yılki beşinci protesto gösterilerini gerçekleştirdiler. Amaçları, Abu Dhabi Guggenheim inşaatında çalışan işçilerin istismarına yeniden dikkat çekmekti.

/ Sürrealizm 1924-2014 / Özgürlük Hayaleti Her Zaman Dişlerinin Arasına Bir Bıçak Kıstırmış Olarak Gelir

Gün tüccarların, tartışma programlarında bilmişlik taslayanların, bakanların ve polislerin günü değil: Gün Alexis’in günü!

Kanadalı Sanatçı Petrol Şirketinin Gaspına Karşı Arazisini Sanat Eseri Olarak Tescilletirdi

Kanadalı sanatçı Peter von Tiesenhausen, Alberta’daki arazisinden boru hattı geçirmeye çalışan petrol şirketleriyle giriştiği uzun soluklu mücadelenin sonunda bir ilke imza attı: Açık hava galerisine çevirdiği 3500 dönümlük arazisini sanat eseri olarak tescilletirdi.

/ Sanat ve Direniş / Sanat Boykotunun Anatomisi

Her boykot eyleminin politik ya da etik bir gündemi vardır, peki sanat boykotunun politik anatomisi tam olarak nedir? Sanat boykotu, tüketici boykotu ile işçi grevinin niteliklerini harmanlar ve anti-art’ı çalışmanın reddine yaklaştırır. Şüphesiz sanat boykotunda, sanatın politikası ile genel olarak politik eylem iç içe geçer.

Artomani LXXIII

Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi’nde 40 Yıllık Sanat Tarihi Arşivi Tehlikede

Sanat tarihçisi Zeynep Rona’nın 1970’lerden bu yana Türkiye sanatı üzerine oluşturduğu ve halen Mimar Sinan Üniversitesi’nde bulunan arşivi, sürdürülmesi için gerekli kadro çıkarılmadığı için kapılarını kapattı.

/ Sürrealizm 1924-2014 / Paraları Yakın ve Dans Edin

Kapitalizmin totemi ve tabusu, kanı ve canı, nihai soyutlaması ve gerçekliği olan parayı yakıyoruz: yakıyoruz ki ulusların servetini soğuran bu kriz hızlansın, ekonomi kendi finansal kusmuğunda boğuluncaya kadar gerilesin, yakıyoruz ki ekonomi yıkılsın ve yaşam yeniden belirsin.

Kültür Sanat Emekçileri 9 Kasım’da Açlık Grevine Başlayacak

Kültür Sanat Emekçileri Derneği (KSED), ülkenin kültür kaynaklarının korumasız bırakılması ve binlerce kültür-sanat çalışanının işsiz olmasını protesto etmek üzere açlık grevine başlayacağını duyurdu.

Çavuşesku’nun Sarayı: Millet Aşkına

1970’lerin sonlarına doğru Çavuşesku Bükreş’in merkezini yeniden inşa etme projesine girişti. Amacı, Romanya usulü totaliter komünizmi gereğince yansıtacak büyüklükte bir mimari gerçeklik yaratmaktı.

Ak Saray

Arzunun Bedeli: Eileen Gray ve Le Corbusier

İrlanda asıllı, Parisli tasarımcı Eileen Gray, 1920’lerin avangardı içinde yaratıcı, bağımsız, başına buyruk, sıradışı bir kadın. Sanatın ve hayatın koyduğu normların hep dışına çıkmış. 20. yüzyılın en bilinen tasarımlarından bazılarını yapmasına karşın, zamanın hiçbir akımına ya da grubuna katılmamış.