• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • 2021
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • 2020
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2019
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2018
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2017
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2016
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2015
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2014
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2013
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2012
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2011
  •    
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
 
  • Sanatta 'Yeni Normal’: NFT, Siber Müze, Kripto Para

    21/4/2021 / Cihan Küçük

    Sanatta Adorno ve Horkheimer, kültür endüstrisinin “devasa bir müzik, eğlence ya da medya şirketi” formuna evrildiğini yazmıştı. Alışveriş merkezleri, spor müsabakaları ve konserlerle rekabet eden çağdaş sanat da çoktandır eğlence sektörünün parçası konumunda...

  • Kripto Sanat, Kripto Para

    19/4/2021 / Ali Artun

    Kripto Sanat, Kripto ParaNFT sanatı, gerek form gerek içerik olarak bütün sanat tarihini yağmalamanın meşru olduğu bir eklektizmden beslenir. Jameson’ın postmodernizmi tanımlarken belirttiği gibi, bir pastiştir. Parodinin parodisidir...

  • Kuruluşunun 81. Yıldönümünde Köy Enstitüleri Deneyimi Üzerine

    17/4/2021 / Nazile Kalaycı

    Kuruluşunun 81. Yıldönümünde Köy Enstitüleri Deneyimi ÜzerineBu çalışmanın amacı Enstitüleri tarihsel ya da politik bir çerçeveye yerleştirmek değil. Amacım, Enstitülerin eğitim anlayışını ve bu eğitim anlayışı çerçevesinde örgütlenen yaşam biçimini ele almak, bu yaşam biçimini günümüzün açtığı imkânlar bakımından değerlendirmek olacak.

  • ‘Yeni’nin Diyalektiğine Doğru

    14/4/2021 / Emre Yeksan

    ‘Yeni’nin Diyalektiğine Doğru Modernizmin taşıyıcı kavramlarından biri olan ‘yeni’ye dair arayışımız çoktan sona mı erdi? Yoksa ‘yeni’ bugün sürekli kendisini doğuran bir döngünün adı haline mi geldi? Tüketimin sürekliliğinin, metaların dönüşümünün ve reklamların anahtar sözcüğü olmanın ötesinde ‘yenilik’ ne ifade ediyor?

  • Artomani CCXLIII

    12/4/2021 / Behiç Ak

    Artomani CCXLIII

  • / Pasajlar / Baudelaire 200 (9 Nisan 1821-9 Nisan 2021)

    11/4/2021

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Baudelaire 200 (9 Nisan 1821-9 Nisan 2021)Gönlüm rahat çıktım dağın tepesine, Hastane, hapishane, kerhane, araf, cehennem, Kent görünüyor tüm genişliğince...

  • İmparatorlukla Cumhuriyet Arasındaki Eşikte Siyaset ve Mimarlık: Eskiyi Muhafaza / Yeniyi İnşa

    9/4/2021 / Nur Altınyıldız Artun

    İmparatorlukla Cumhuriyet Arasındaki Eşikte Siyaset ve Mimarlık: Eskiyi Muhafaza / Yeniyi İnşaMuhafazakârlık bağlamında gelecek, sürdürülmeye değer bir geçmişe aidiyet üzerinden kurulur. Bu siyasal duruşun Türkçedeki ifadesi olan muhafaza sözcüğü Arapça "hıfz"dan türer –tıpkı hafıza gibi– saklamak, korumak, bellekte tutmak anlamlarında...

  • / Tezler / Sanayi-i Nefise Mektebi (1882-1928)

    6/4/2021 / TEZLER / Özge Gençel

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Sanayi-i Nefise Mektebi (1882-1928)Bu tezin konusu, Osmanlı İmparatorluğu’ndan Türkiye Cumhuriyeti’ne uzanan süreçte tek resmî güzel sanatlar okulu olan Sanayi-i Nefise Mektebi’nin kurulduğu 1882’den Güzel Sanatlar Akademisi adını aldığı 1928 yılına kadar sürdürdüğü faaliyetler ve kurduğu ilişkiler ağıdır.

  • / Kaleydoskop / Leonora Carrington’ın Tarot Kartları

    3/4/2021 / KALEYDOSKOP

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Kaleydoskop /</span> Leonora Carrington’ın Tarot Kartları Küratör Tere Arcq, 2018 yılında Mexico City’deki Modern Sanat Müzesi’nde açılacak Leonora Carrington retrospektifi için araştırma yaparken, Carrington’ın tasarladığı tarot destesini keşfetmişti...

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim