• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • 2024
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • 2023
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2022
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2021
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2020
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2019
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2018
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2017
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2016
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2015
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2014
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2013
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2012
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2011
  •    
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
 
  • Toplumsal Katılım, Politik İçerme ve Dışlama Söylemleri Bağlamında Kültürün Tanımlanması ve Çağdaş Sanat

    28/2/2014 / Şefik Özcan

    Toplumsal Katılım, Politik İçerme ve Dışlama Söylemleri Bağlamında Kültürün Tanımlanması ve Çağdaş SanatKültür, sosyal bilimlerin oldukça ilginç ve geniş kullanımlara açık kavramlarından birisidir. Aynı şekilde edebiyat ve güzel sanatlar için de ciddi bir öneme sahiptir. Ayrıca günlük yaşamdaki konuşma dilinde de çokça kullanılır.

  • / Sanat ve Emek / Sanat İmalatı I: “Yok Satma” Sanatı

    27/2/2014 / Sean O'Hagan , Çeviri: Elçin Yılmaz

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sanat ve Emek /</span> Sanat İmalatı I: “Yok Satma” SanatıSanat ile paranın birarada nasıl var olduğunu anlamak için uluslararası bir sanat fuarına ya da bir Sotheby's müzayedesine katılmalısınız. Ama daha derine inmek ve yaratım sürecinin pazara uyum sağlamak için nasıl değiştiğini anlamak isterseniz, gidebileceğiniz en iyi yer bir sanatçının stüdyosudur.

  • Kaveh Golestan’ın Fotoğraflarıyla “Sur İçi”: Tahran’da İslam Devrimi’nin Yok Ettiği Kadınlar

    26/2/2014 / SERGİ

    Kaveh Golestan’ın Fotoğraflarıyla “Sur İçi”: Tahran’da İslam Devrimi’nin Yok Ettiği KadınlarŞehr-i Nov, Tahran’da duvarlarla çevrili eski bir mahalledir. Mahallenin sakinleri sadece kadınlardan oluşmakta, içeriye de sadece erkekler girebilmektedir. Kaveh Golestan'ın fotoğrafları, 1979’da İslam Devrimi’nin ardından yakılan bu kentsel alanla ilgili mevcut yegâne görsel kayıtları oluşturuyor.

  • / Sürrealizm 1924-2014 / André Gide

    25/2/2014 / Arthur Cravan , Çeviri: Derya Yılmaz

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sürrealizm 1924-2014 /</span> André GideSanatçıda, servetini de sağlığını da heba eden müsrifin soylu özyıkımlarından eser yok. Tersine, kendine dikkat etmek için kılı kırk yardığı, son derece sıhhatli olduğu, ve frengisini basit bir halsizlikmiş gibi karşılayan bir Verlaine’dan fersah fersah uzak olduğu her halinden belli oluyor...

  • / Sürrealizm 1924-2014 / DÖRT DADA İNTİHARI II Arthur Cravan

    25/2/2014 / Roger Lloyd Conover , Çeviri: Elçin Gen

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sürrealizm 1924-2014 /</span> DÖRT DADA İNTİHARI II  Arthur CravanArthur Cravan amacını tam anlamıyla gerçekleştirebilmiş olsaydı, ardında bıraktığı tüm metinleri de yanında götürür, hayalimizde sadece eylemlerinin izini bırakırdı. O bütün dehasını hayatına verdi; ve hayat tutuştuğunda, ardında yeteneğinin kalıntıları kaldı.

  • New York Guggenheim Müzesi’nde İşçilere Yönelik Kötü Muamele Protesto Edildi

    24/2/2014

    New York Guggenheim Müzesi’nde İşçilere Yönelik Kötü Muamele Protesto Edildi23 Şubat akşamı Manhattan’daki Guggenheim Müzesi’nde 40’tan fazla gösterici Guggenheim’ın Abu Dhabi’de açılacak şubesinin inşaatında çalışan işçilere uygulanan kötü muameleyi protesto etmek için bir eylem gerçekleştirdi.

  • Sydney Bienali'ne Boykot

    23/2/2014

    Sydney BienaliBir grup sanatçı, Avustralya'da sığınmacıların tutulduğu merkezleri işleten Transfield şirketinin ana sponsoru olduğu Sydney Bienali'ni boykot etmekle tehdit ediyor.

  • Kiev’den Humus’a, Batı Şeria’dan Paris’e: Daimi Bir Savaş Meydanı Olarak Şehir

    22/2/2014 / Léopold Lambert , Çeviri: Derya Yılmaz

    Kiev’den Humus’a, Batı Şeria’dan Paris’e: Daimi Bir Savaş Meydanı Olarak ŞehirBir şehrin savaş meydanına dönüşme potansiyelini, yukarıdaki fotomontaj kadar iyi gösteren başka bir imge daha yoktur herhalde: Kiev Meydanı’nın işgalden önceki ve sonraki halini biraraya getiriyor bu montaj.

  • Fauna

    21/2/2014 / Necla Rüzgar

    Fauna

  • Vandal Kim?

    20/2/2014 / Jonathan Jones , Çeviri: Nur Altınyıldız Artun

    Vandal Kim? Miami’deki Peréz Sanat Müzesi’nde gerçekleştirilen bir “protesto”, bugünlerde sanatın tam da ne olduğu konusunda sorular uyandırıyor. 16 Şubat’ta Maximo Caminero isimli bir şahıs, Müze’de sergilenmekte olan Ai Weiwei’e ait bir milyon dolarlık bir sanat eserini kırıp paramparça etti.

  • / Sürrealizm 1924-2014 / Savaş Mektupları

    19/2/2014 / Jacques Vaché , Çeviri: Ali Artun

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sürrealizm 1924-2014 /</span> Savaş MektuplarıVasatlıktan bıktım ve öyle belirsiz bir süre uykuya dalmayı geçiriyorum kafamdan – Sadece bu birkaç sayfayı yazmak için bile uyanık kalma çabası bana çok zor geliyor

  • / Sürrealizm 1924-2014 / DÖRT DADA İNTİHARI I Jacques Vaché: "Kâinatı En Güzel Bakışlarla Taramış Adam"

    19/2/2014 / Paul Lenti , Çeviri: Elçin Gen

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sürrealizm 1924-2014 /</span> DÖRT DADA İNTİHARI I    Jacques Vaché: "Kâinatı En Güzel Bakışlarla Taramış Adam"Kral Übü’nün haşmetli göbeğiyle Fransız kamuoyu önünde ilk kez arz-ı endam edişinden bir yıl önce (1895) doğar Jacques Vaché. Jarry’nin hicvî ve mistik yazılarının çoğunu okumuş, ve zaman zaman onun sakar ve burnu büyük anti-kahramanı Übü’ye öykünmüştür.

  • Güçsüzlerin İktidarı Altında

    18/2/2014 / Barış Acar

    Güçsüzlerin İktidarı Altında Çağdaş/"güncel" sanat alanında birikmiş hınç duygusunu anlatmaya başlamak için pek çok uç bulunabilir. Hınç, güçle ve iktidarla ilişkilidir. Nietzsche’nin dilinden söyleyecek olursak, güçsüzlerin yöntemidir.

  • Bedenlerin Dili: Marianne Wex'in Fotoğraflarında Kadın ve Erkek Bedenlerinin Mekânı İşgal Etme Biçimleri

    12/2/2014

    Bedenlerin Dili: Marianne WexMarianne Wex, 1972-1977 yılları arasında Hamburg sokaklarında 6000’den fazla fotoğraf çeker. Fotoğraflarda, erkek bedenlerinin duruşlarındaki rahatlığa karşılık kadın bedenlerinin rahatsız duruşlarında yansıyan toplumsal cinsiyet farkları çarpıcı biçimde görülmektedir.

  • Artomani LV

    16/2/2014 / Behiç Ak

    Artomani LV

  • / Tezler / Özne Nesne İlişkisi Bağlamında Kübizm, Fütürizm ve Dada

    15/2/2014

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Özne Nesne İlişkisi Bağlamında Kübizm, Fütürizm ve Dada20. yüzyılın ilk çeyreğinde karşımıza çıkan Kübizm, Fütürizm ve Dada'yı derinlemesine inceleme amacında olan konumuz; söz konusu akımları, modern çağa özgü sosyal, siyasal, ekonomik ve kültürel koşulların neden-sonuç ilişkisi bağlamında incelemektedir.

  • Galeri Tarihinin En Çok Para Yapan Simsarı

    14/2/2014 / Ali Artun

    Galeri Tarihinin En Çok Para Yapan SimsarıSanattan en büyük serveti yapan tacir, Joseph Duveen’dir. Uzmanlığı, Avrupa aristokratlarına ait koleksiyonları Amerikalı para imparatorlarına satarak, onlara sahte bir soyluluk payesi kazandırmaktır. Duveen Avrupa’nın kültürel mirasının üzerine oturma hırsına kapılan tekelcileri tekeline alır.

  • Bosna İsyanları: Etnik Ayrımcılığa Karşı Birlik ve Adalet

    12/2/2014 / Slavoj Žižek , Çeviri: Elçin Gen

    Bosna İsyanları: Etnik Ayrımcılığa Karşı Birlik ve AdaletMax Horkheimer’in 1930’larda faşizm ve kapitalizm hakkında söyledikleri (kapitalizmi eleştirmeye yanaşmayanların faşizme sıra geldiğinde de susmaları gerektiği), günümüzde fundamentalizm için de geçerli: liberal demokrasiyi eleştirmeye yanaşmayanların dinî fundamentalizme sıra geldiğinde de susmaları gerek.

  • / Sürrealizm 1924-2014 / Beyaz Eldivenler

    11/2/2014 / André Breton, Philippe Soupault , Çeviri: Enis Batur

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sürrealizm 1924-2014 /</span> Beyaz EldivenlerBüyük otellerin koridorları ıssızdır ve puro dumanı gizlenir. Adamın biri uykunun basamaklarından iner ve yağmur yağdığını fark eder. Camlar beyazdır.

  • / Pasajlar / Özerklik Üzerine

    10/2/2014 / Marx ve Engels , Çeviri: Murat Belge

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Özerklik ÜzerineBasın özgürlüğünün ilk koşulu yazarlığın bir iş olmamasındadır.

  • Fransız Devrimi Dijital Arşivi Kamuya Açıldı

    8/2/2014

    Fransız Devrimi Dijital Arşivi Kamuya AçıldıBibliothèque nationale de France, Stanford University’yle ortak olarak yürüttüğü çalışmalar sonucunda, Fransız Devrimi’ne ait görsel arşivi erişime açtı. 14 bine yakın imajın sunulduğu arşivde, baskı ve illüstrasyonların yanı sıra, madalya ve madeni para gibi nesnelerin imajları da yer alıyor.

  • Ömer Uluç’la Söyleşi IV: Güncellik ve Risk

    7/2/2014 / Adnan Benk, Sezer Tansuğ, Cevat Çapan, Önay Sözer

    Ömer Uluç’la Söyleşi IV: Güncellik ve RiskBazı ressamlar vardır, hiçbir risk almazlar, durmadan bildikleri resmi yaparlar. Ben her açtığım sergide bir risk almışımdır. Yani değişik bir şeyler yapmak istemişimdir. Bir problem bitmiştir, başka bir problemle uğraşmaktayımdır.

  • Ömer Uluç’la Söyleşi III: Aykırılık, Hız ve Denge

    7/2/2014 / Adnan Benk, Sezer Tansuğ, Cevat Çapan, Önay Sözer

    Ömer Uluç’la Söyleşi III: Aykırılık, Hız ve DengeBir ressamın bir şeyi çizmesi özel bir görüşün genel bir görüş haline getirilmesi olayıdır. Bir buluş olayıdır. Eğer bir buluş varsa, genel nitelikler ortaya çıkar, bu da herkesi ilgilendirir. O genel şey havadadır ve kim daha önce elini uzatırsa o tutacaktır. Şöyle de diyebiliriz: kübizmin gelişi ya da Picasso’nun resmi toplumun burnunun hemen ucundaydı.

  • Ömer Uluç’la Söyleşi II: Sanatta Evrensel ve Yerel

    7/2/2014 / Adnan Benk, Sezer Tansuğ, Cevat Çapan, Önay Sözer

    Ömer Uluç’la Söyleşi II: Sanatta Evrensel ve YerelResim yapma olayı yalnızca bir kültür olayı değil. Yalnızca kültürlerle hesaplaşmak ya da yalnızca bir kültürü canlandırmak ya da daha eski bir kültürle ilişki kurmak olayı değil. Bunu böyle görürsek sanatın çok önemli bir bölümünü yadsımış oluruz. Sanat yapmak önünde sonunda bir risk almaktır.

  • Ömer Uluç’la Söyleşi I: Figüratif ve Soyut Resim

    7/2/2014 / Adnan Benk, Sezer Tansuğ, Cevat Çapan, Önay Sözer

    Ömer Uluç’la Söyleşi I: Figüratif ve Soyut ResimBizde kurumların, derin araştırmaların olmaması, Türkiye’nin bu konuda çok yetersiz kalması, Akademi’nin her an Batı’ya dönük olması, her yeni gelen hocanın orada gördüğü en son şeyi burada kabul ettirmeye çalışması büyük bir kargaşalık doğurdu.

  • From the State of Control to a Praxis of Destituent Power

    6/2/2014 / Giorgio Agamben

    From the State of Control to a Praxis of Destituent PowerGiorgio Agamben, 16 Kasım 2013’te Atina’da kamuya açık bir konuşma yapmıştır. Aşağıdaki metin, bu konuşmanın dökümüdür ve 4 Şubat 2014’te, gönüllü yazarların desteğiyle çıkarılan bağımsız bir dergi olan ROAR’da yayınlanmıştır.

  • Haussmann’dan Önce Paris

    5/2/2014 / SERGİ

    Haussmann’dan Önce ParisCharles Marville, 1853-1870 yılları arasında Paris’in çehresini değiştiren Baron Haussmann’ın resmî fotoğrafçısıdır. Tam anlamıyla bir inşaat alanı haline gelen şehirdeki büyük “dönüşümü” belgelemekle görevlendirilmiştir.

  • / Sürrealizm 1924-2014 / Gerçeküstücülüğün Kökenleri ve Başlangıcı

    4/2/2014 / Philippe Soupault , Çeviri: Turhan Ilgaz

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sürrealizm 1924-2014 /</span> Gerçeküstücülüğün Kökenleri ve BaşlangıcıGerçeküstücülüğün etkisini yargılamak da, ölçmek de bana düşmez. Ben yalnızca tanıklık edebilirim. Daha başka? André Breton ve ben işareti verdiğimizden bu yana yakında elli yıl geçmiş olacak.

  • / Sürrealizm 1924-2014 / Sürrealizm Yılı

    3/2/2014

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sürrealizm 1924-2014 /</span> Sürrealizm Yılı 2014, "Sürrealist Manifesto"nun yayınlanmasının 90. yılı. Onun için Skop bu yılı Sürrealizm Yılı ilan ediyor. Sürrealizm, sadece 20. yüzyıl avangardının değil, bütün sanat tarihinin estetik, politik ve felsefî olarak en etkili olmuş, bütün yeryüzü sanatçılarına bulaşmış, en uzun ömürlü hareketidir.

  • "Mucizeler Kitabı"

    2/2/2014 / KİTAP

    "Mucizeler Kitabı"Tachen Books, 2007'de bir müzayedede alındıktan sonra özel koleksiyona giren "Mucizeler Kitabı"nın tıpkıbasımını yayınladı. Alman Rönesansı'na yeni bir ışık tutan fantastik resimlerin ve apokaliptik anlatıların yer aldığı kitap, eseri tarihsel bağlamı içinde değerlendiren bir sunuş ve kapsamlı açıklamalar eşliğinde okurlara sunuluyor.

  • Özerkliğin Savunulması

    1/2/2014 / Pierre Bourdieu , Çeviri: Ali Artun

    Özerkliğin SavunulmasıAydınların en değerli ortak kazanımları tehdit altında. Bu tehditlerin başında onların özerkliğinin hem ürünü hem de güvencesi olan eleştirel düşünce geliyor.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim