• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • 2024
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • 2023
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2022
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2021
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2020
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2019
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2018
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2017
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2016
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2015
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2014
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2013
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2012
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2011
  •    
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
 
  • / Türkiye Sanat Tarihi / Bir Ömrün Resmi

    30/6/2018 / Ali Artun

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Türkiye Sanat Tarihi /</span> Bir Ömrün Resmi Akyavaş’ın çağdaşlığı, modernliğe itiraz etmek üzere ona özgü anlatı ve imgelerin sökülerek, karşı (anti, post) bağlamlarda yeniden kurulması olarak kendini göstermez. Onun tasavvufla, gelenekle bağı, ne modernizmin Zen tutkusuna, ne de postmodernizmin etnisite merakına benzer.

  • / Tezler / Sanat Yapıtları ve Katharsis

    29/6/2018 / TEZLER / Nurtaç Akpınar

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Sanat Yapıtları ve KatharsisBu tez çalışmasında Aristoteles'in Poetika adlı eserinde söz ettiği katharsis doktrini üzerinden sanat yapıtları ele alınacaktır.

  • Teröryantalist Manzaralar

    28/6/2018 / Gelare Khoshgozaran , Çeviri: Derya Yılmaz

    Teröryantalist Manzaralar“Ortadoğu” terimi 1850’lerde icat edildi. Sömürgeci yayılma ve savaşlarla geçen çalkantılı bir dönemdi bu. Aynı zamanda, dünyanın yeni bir sergi nizamı altında sunulmak, görülmek ve tüketilmek üzere düzene sokulduğu 1851 Londra Evrensel Sergisi’nin damgasını vurduğu bir onyıl...

  • Özerklik

    27/6/2018 / Benjamin H.D. Buchloh , Çeviri: Elçin Gen

    ÖzerklikThéophile Gautier 1850’lerde “sanat için sanat” kavramını geliştirdiğinde, ilerde modernizmin temel temaları haline gelecek söylemsel çatışmaların da sınırlarını belirlemişti. Mit ile sekülerlik, gelenek ile modernlik diyalektiğinde örneklenen karşıt güçler, daha 1860’larda, Manet’nin resimlerinde kendini hissettiriyordu...

  • / Pasajlar / Umut ve Umutsuzluk Üzerine

    26/6/2018 / Asad Haider , Çeviri: Derya Yılmaz

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Umut ve Umutsuzluk ÜzerineUmutsuzluk, hem iyimserliğin hem de kötümserliğin sessiz avuntularına isyan eder. Kötümserlikten farklı olarak umutsuzluk, bir yandan her yerde sınırlar görürken, bir yandan da düşünceyi ve praksisi mevcut koşullara karşı çıkmaya teşvik etme eğilimi taşır.

  • / Pasajlar / Sanatın Siyaseti ve Formu

    25/6/2018 / Herbert Marcuse , Çeviri: Emine Kenan

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Sanatın Siyaseti ve FormuSanat eseri ancak özerk olduğunda politik bir ifade kazanır. Estetik form, sanatın toplumsal işlevi bakımından esastır. Formun nitelikleri baskıcı olan toplumun niteliklerine karşıttır, bu topluma ait hayatın, emeğin ve aşkın niteliklerini reddeder.

  • Artomani CLXXXVIII

    22/6/2018 / Behiç Ak

    Artomani CLXXXVIII

  • / Tezler /Toplumsal Mekân Üretiminde Müşterekleştirme Pratikleri: Düzce Umut Evleri

    21/6/2018 / TEZLER / Hazal Gümüş

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span>Toplumsal Mekân Üretiminde Müşterekleştirme Pratikleri: Düzce Umut EvleriBu çalışma içerisinde Düzceli evsiz depremzedelerin sürdürdüğü barınma hakkı mücadelesi, ardından gerçekleşen katılımcı konut ve mahalle tasarımı süreci, dayanışma ile devam etmekte olan inşaat ve geleceğe yönelik hedefleri müşterekler literatürü çerçevesinde ortaya konulmaktadır.

  • ARCH+ Mimarlık Dergisinin Son Sayısı Toprak Mülkiyeti ve Müşterekleri Konu Alıyor

    20/6/2018

    ARCH+ Mimarlık Dergisinin Son Sayısı Toprak Mülkiyeti ve Müşterekleri Konu Alıyor“Toprağın sahibi kim?” sorusu, bütün toplumlarda merkezî yer tutan bir soru, çünkü mekân da, hava ve su kadar hayati bir kaynak. Gelgelelim mimarların, toprak mülkiyeti sorunuyla açıktan hesaplaştıkları nadiren görülür...

  • Müşterek Mekân

    19/6/2018 / Melissa Harisson , Çeviri: Elçin Gen

    Müşterek MekânStavrides’in kitabı hem umut verici, hem de eleştirel. Tasarımcılar, mimarlar, şehirciler ve müşterekleştirmeyle ilgilenen herkesin okuması gereken bir çalışma, çünkü müşterekleri benzersiz bir mekânsal ve mimari çerçeveden ele alıyor

  • “Misère”: 19. Yüzyılda Sefaletin Görsel Tasviri

    18/6/2018 / KİTAP / Olivia McEwan , Çeviri: Derya Yılmaz

    “Misère”: 19. Yüzyılda Sefaletin Görsel Tasviri Nochlin, Ekim 2017’de ölmeden önce tamamladığı son kitabında, 19. yüzyıldan itibaren yoksulluğun görsel tasvirini incelemiş. "Misère", Sanayi Devrimi’nin yol açtığı aşırı yoksulluğa maruz kalan toplum kesimlerine ve sanatçıların bu sefaleti tasvir etmek için başvurdukları yöntemlere odaklanıyor.

  • Müşterekleştirme Atlası

    17/6/2018 / SERGİ

    Müşterekleştirme AtlasıFacebook, Airbnb gibi şirketler, “topluluk”, “paylaşım”, “biz” gibi kelimelerin içini boşalttı; yeni gelişen kapitalizm platformlarının ifadelerine dönüştürdü. Kentsel müştereklerin üretimine odaklanan "An Atlas of Commoning" başlıklı sergi ve yayın projesi, “biz” kavramının özgürleştirici alanını geri alıp yeniden tanımlamayı hedefliyor.

  • Faşist ve Sömürgeci Mimarinin Mirasıyla Yüzleşmek

    15/6/2018

    Faşist ve Sömürgeci Mimarinin Mirasıyla YüzleşmekAvrupa’da faşist ideolojilerin yeniden ortaya çıktığı günümüz bağlamında, Kuzey ve Doğu Afrika’dan buraya gelen nüfusu da göz önüne alarak şu soruyu sormak elzem hale geldi: Faşist-sömürgeci miras ne tür bir mirastır?

  • / Tezler / Görünenin Ötesinde: 17. Yüzyıl Hollanda Resminde Görsel Zekâ Ve Oyunlar

    14/6/2018 / TEZLER / Fikriye Tülay Kazancı

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Görünenin Ötesinde: 17. Yüzyıl Hollanda Resminde Görsel Zekâ Ve Oyunlarİki ana bölümden oluşan bu tez, Hollanda Altın Çağı resminin şaşırtarak eğlendiren ve sanatçının teknik ustalığını gözler önüne seren yönlerini ele almaktadır. Çalışma için bir tablo hazırlanmış ve metin de bu tablo doğrultusunda şekillenmiştir.

  • / Kaleydoskop / Fütürist Bakunin’in Moskova Halkıyla İmtihanı

    14/6/2018 / KALEYDOSKOP

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Kaleydoskop /</span> Fütürist Bakunin’in Moskova Halkıyla İmtihanıEkim Devrimi’nden birkaç ay sonra, Halkın Aydınlanma Komiserliği'nin başına getirilen Anatoli Lunaçarski, ressam ve heykeltıraşlarla yapılan bir toplantıda şöyle der: “Az önce Lenin'le görüştüm. Bizleri sık sık şaşırtan ve sevindiren o heyecan verici fikirlerden biri gelmiş yine aklına..."

  • / Türkiye Sanat Tarihi / Démocrite: Elvah-ı Nakşiye Koleksiyonu için Louvre’dan Bir Sipariş

    13/6/2018 / Deniz Artun

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Türkiye Sanat Tarihi /</span> Démocrite: Elvah-ı Nakşiye Koleksiyonu için Louvre’dan Bir SiparişAntoine Coypel, 1692 yılında "Démocrite"i yaratır. Coypel'in elinden çıkma yağlıboya portrede, maddenin bölünmez özünü, yani atomu ilk kavramlaştıran filozof olmakla ünlenen Yunan düşünür, eksik dişlerini göstererek gülmektedir...

  • Sanat ve Cemaat: Çağdaş Sanatta Katılım ve Kolektivite

    11/6/2018 / Beth Hinderliter, William Kaizen, Vered Maimon, Jaleh Mansoor, Seth McCormick , Çeviri: Elçin Gen

    Sanat ve Cemaat: Çağdaş Sanatta Katılım ve Kolektivite Sanat, politikanın sınırlarının nerede veya nede başlayıp bittiğini belirleme otoritesini ödünç alır veya o otoriteye kafa tutar – ama ancak, bizzat sanatın da sınırlarını yeniden tanımladığı sürece.

  • Prada Marfa: Şeytan Marka Giyer

    10/6/2018

    Prada Marfa: Şeytan Marka GiyerElmgreen & Dragset’in dediği gibi moda markaları sanat dünyasında büyük güce sahip, sonunda müzeleştirilen Prada Marfa da bu güce bir saygı duruşu gibi görünüyor.

  • / Türkiye Sanat Tarihi / Hilmi Ziya Ülken'in Toplumsal Tarihi

    8/6/2018 / Ali Artun

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Türkiye Sanat Tarihi /</span> Hilmi Ziya ÜlkenHilmi Ziya Ülken'in "Resim ve Cemiyet" kitabı, Türkiye'de pek izi olmayan sanat tarihi teorisine ilişkin son derecede istisnai bir eser. Ülken, tarihsel materyalist bir bakışla, sanat tarihindeki dönüşümleri toplumsal düzenlerle, üretim ve iş süreçlerinin örgütlenmesiyle, sınıf mücadelesiyle eşleştiren şemalar çıkarıyor...

  • / Tezler / İmparatorluk Sarayından Müzeye: Uzun On Dokuzuncu Yüzyılda Topkapı Sarayı

    7/6/2018 / TEZLER / Nilay Özlü

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> İmparatorluk Sarayından Müzeye: Uzun On Dokuzuncu Yüzyılda Topkapı SarayıBu tez, Topkapı Sarayı'nın on dokuzuncu yüzyıl süresince gerçekleşen müzeleşmesine ışık tutarken, aynı zamanda Osmanlı müzeciliği alanında yerleşmiş olan söylemleri de eleştirel bir şekilde sorgular ve yeni bir perspektif önerir.

  • Artomani CLXXXVII

    6/6/2018 / Behiç Ak

    Artomani CLXXXVII

  • / Pasajlar / Proust’un Hafıza Katedrali

    5/6/2018 / Hans Belting , Çeviri: Derya Yılmaz

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Proust’un Hafıza KatedraliMarcel Proust’un büyük romanı "Kayıp Zamanın İzinde"yi bir Gotik katedralin mimarisine benzetenler çok olmuştur, çünkü ikisinde de en ufak ayrıntılar bile kendine ait bir yere sahiptir. Proust’un kendisi de, kitabını “bir katedral gibi inşa etmeyi”, “bir kilise gibi kurmayı” amaçladığını yazmıştır.

  • MoMA Çalışanlarının Emek Mücadelesi Devam Ediyor

    4/6/2018 / Cihan Küçük

    MoMA Çalışanlarının Emek Mücadelesi Devam EdiyorMoMA Local 2110 sendikası, 31 Mayıs günü düzenlenen bağış toplama etkinliğinde, çalışanların sağlık güvencesi ve fazla mesai şartlarını düzenleyen sözleşme maddelerini protesto etmek için “Kaldırım Partisi” eylemini gerçekleştirdi.

  • Özerkliğin Ötesi

    3/6/2018 / Christoph Menke , Çeviri: Elçin Gen

    Özerkliğin ÖtesiSanat kural tanımaz olma özgürlüğünü kullandığında, politikadan, bilimden, dinden, ekonomiden, tam da kendinden beklediği şeyi talep eder: hukuken icazet aldıkları şeyi yapmak yerine, sanatın özgürlüğünde örneğini bulan özgürlüğü kullanmalarını.

  • Modernliğin Sınırında Sanat ve Eleştiri

    1/6/2018 / Ali Artun

    Modernliğin Sınırında Sanat ve EleştiriSık sık iddia edildiği gibi eleştirinin ve sanatın sonunu mu yaşamaktayız? Sanata ilişkin umutlarımızı bir kenara mı koyalım? Bence aksine... Eleştiri, daralan, uzmanlaşan, tüketim kültürünün işleyişine feda edilen kabuğunu kırmaktadır.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim