• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • 2024
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • 2023
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2022
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2021
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2020
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2019
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2018
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2017
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2016
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2015
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2014
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2013
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2012
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2011
  •    
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
 
  • / Tezler / 21. Yüzyıl Resminde Doğa Kavramı

    30/9/2017 / TEZLER / Enis Malik Duran

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> 21. Yüzyıl Resminde Doğa KavramıBu çalışmada, özellikle doğaya bakışta kırılma noktalarından biri olan romantizmden başlayarak günümüze kadar olan süreçte doğa-insan ilişkisindeki değişim ve dönüşüm, akımlar, sanatçı ve eser örnekleri üzerinden irdelenmiştir.

  • Kadim ve Evrensel Hayal Gücü

    28/9/2017 / Stephen Asma , Çeviri: Derya Yılmaz

    Kadim ve Evrensel Hayal Gücü İnsanın evrim sürecinde, kendimizi sanatla –resim diliyle– ifade etme yeteneğimiz, sözlü dille ifade etme yeteneğimizden daha önce ortaya çıkmış olabilir.

  • Guggenheim, Hayvan Hakları Eylemcilerinin Protestoları Üzerine Üç Eseri Sergisinden Kaldırdı

    27/9/2017

    Guggenheim, Hayvan Hakları Eylemcilerinin Protestoları Üzerine Üç Eseri Sergisinden KaldırdıNew York’taki Guggenheim Müzesi, önümüzdeki günlerde açılacak "1989’dan Sonra Sanat ve Çin: Dünya Tiyatrosu" başlıklı sergisi için seçilen üç eseri, hayvan hakları eylemcilerinin protestoları üzerine programdan çıkardığını duyurdu.

  • / Kaleydoskop / İki Hayat Biçimi

    26/9/2017 / KALEYDOSKOP

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Kaleydoskop /</span> İki Hayat BiçimiRejlander, sanat fotoğrafçılığının öncülerinden, ayrıca "photoshop"un habercisi sayılıyor. İlk kez 1857’de Manchester’da sergilenen eseri, fotoğrafta yer alan çıplaklar dolayısıyla epey tereddütle karşılanıyor.

  • Devrimde Sanat ve Sanatta Devrim: Estetik Üretim ve Tüketim

    25/9/2017 / Sergey Tretyakov , Çeviri: Ayşe Boren

    Devrimde Sanat ve Sanatta Devrim: Estetik Üretim ve TüketimNeden insanlar sanatçıların “yaratım”larını hayranlıkla seyretmekle yetiniyor? Bunun sebebi, işi bir ıstıraba, insanların boş vakitlerin özlemini duyarak yerine getirdikleri bir şeye çeviren kapitalist çalışma koşulları değil mi? Vasıflı bir üreticiyken bir seyirci-tüketiciye dönüşmek, ve böylelikle etkin yaratıcı sezgilerinizi kaybetmek normal bir şey mi?

  • / Rus Avangardı / Olguların Üreticisi Olarak Sanatçı

    24/9/2017 / Devin Fore , Çeviri: Ayşe Boren

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Rus Avangardı /</span> Olguların Üreticisi Olarak SanatçıFaktografçılar estetik “olguları” (fact) sarsılmaz ve ebedi şeyler olarak değil, kültürel değerleme işlemi sonucunda ortaya çıkan görüngüler olarak kabul ediyorlardı. Onlar için, faktografi sabit bir tür değil, bir praksis tarzıydı. Olgu denen şey, bir üretim sürecinin sonucuydu.

  • / Tezler / Mimarlık, Devrim ve Zamansallık: Sovyet Avangardı ve Modernizmin Politiği

    22/9/2017 / TEZLER / Görkem Demirok

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Mimarlık, Devrim ve Zamansallık: Sovyet Avangardı ve Modernizmin PolitiğiBu çalışma modernizm ve Sovyet avangardının, zamansallık kavrayışları ekseninde bir politik okumasını sunmayı amaçlar.

  • Artomani CLXXIII

    21/9/2017 / Behiç Ak

    Artomani CLXXIII

  • Romantik Sanatçı

    20/9/2017 / Raymond Williams , Çeviri: Uygur Kocabaşoğlu

    Romantik SanatçıBlake ve Wordsworth, Shelley ve Keats gibi şairler kadar zamanlarının toplumuyla derinden ilgilenmiş, kendilerini onu incelemeye ve eleştirmeye hasretmiş pek az yaratıcı yazar kuşağı vardır.

  • Cenevre Serbest Limanı: Şaheserlerin Serbestçe Girip Çıktığı Bir Vergi Cenneti

    19/9/2017

    Cenevre Serbest Limanı: Şaheserlerin Serbestçe Girip Çıktığı Bir Vergi CennetiNational Disintegrations (Ulusal Çözülmeler), milyarlarca dolar değerinde malın doğru dürüst bir denetime tabi tutulmadan serbestçe girip çıktığı Cenevre serbest limanının gizemli iç yaşamı ile, sığınmacıların daimi bir bekleme halinde, sonu gelmez bürokratik işlemlere tabi tutuldukları yakınlardaki bir bloktan sahneleri karşı karşıya getiriyor.

  • Gerçekçi Ütopyalar

    18/9/2017

    Gerçekçi Ütopyalar Ütopyacı itki her zaman duyusal formlarla birlikte çalışır. Ütopyalar hayatın şiir gibi aktığı, toplumsal ilişkilerin bir katedral gibi kurulduğu, kentin bir senfoni gibi duyulduğu “var olmayan ülkeye” beslenen arzunun tutanaklarıdır.

  • Sanatçılar Van Gogh Müzesi’nin Petrol Şirketi Shell’le Sponsorluk Anlaşmasını Protesto Ediyor

    17/9/2017

    Sanatçılar Van Gogh Müzesi’nin Petrol Şirketi Shell’le Sponsorluk Anlaşmasını Protesto EdiyorGeçtiğimiz günlerde Amsterdam’daki Van Gogh Müzesi’nde, Fossil Free Culture kolektifine üye 20 kişiden oluşan bir grup eylemci, müzenin petrol şirketi Shell’le 2000 yılından beri devam eden sponsorluk ilişkisini protesto etmek üzere bir performans düzenledi.

  • Dava Sanatı: Otonomi, Heteronomi ve Sanatın Siyaseti

    9/9/2017 / Ali Artun

    Dava Sanatı: Otonomi, Heteronomi ve Sanatın SiyasetiFormlar siyasi anlamda sınıflandırılabilir mi? Kimilerine devrimci, kimilerine gerici denebilir mi? Gerçekliği yansıtan formlar "muhafazakâr", gerçekliği reddedenler yıkıcı mıdır? Maleviç'in soyut bir geometriyle ifade ettiği ütopyayı, Rodçenko gerçekçi figürlerle yansıttığında o propaganda mıdır? İlki avangard, ikincisi müesses midir, resmî midir?

  • / Kaleydoskop / Görme Biçimleri

    8/9/2017 / KALEYDOSKOP

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Kaleydoskop /</span> Görme BiçimleriPeter Paul Rubens’le Jan Brueghel’in en verimli işbirliklerinden birisi, beş duyunun alegorileri olarak ürettikleri resim dizisiydi. Aristo’dan başlayarak duyular arasında en önemlisi olarak kabul edilen görme duyusunu konu aldıkları resimdeki görkemli mekânı betimlemeyi Brueghel üstlenmişti, figürleri ise Rubens.

  • / Tezler / Çağdaş Sanatta Bedenin Ters Yüzü: Deneme Olarak Bir Sergi

    7/9/2017 / TEZLER / Mine Bican

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Çağdaş Sanatta Bedenin Ters Yüzü: Deneme Olarak Bir SergiBu tezde, modern öncesi dönemden postmodern döneme beden algısının ve sanatta ifade buluş biçiminin değişimi küratoryal çalışmalar üzerinden incelenmiştir.

  • Aydınlar, Trump Destekçisi Oligarkın Kültür-Sanat Kurumlarını Fethetmesini Protesto Ediyor

    6/9/2017

    Aydınlar, Trump Destekçisi Oligarkın Kültür-Sanat Kurumlarını Fethetmesini Protesto EdiyorUkrayna asıllı milyarder Len Blavatnik, kültür ve eğitim kurumlarına yaptığı bağışlar nedeniyle Britanya’nın en cömert hayırseveri olarak tarif ediliyor, ancak Blavatnik’in Oxford Üniversitesi’ne yaptığı bağışın ardından siyaset kuramı hocalarından birinin istifa etmesi üzerine, bağışların arka planıyla ilgili tartışmalar artmış durumda.

  • BP Sponsorluğunu Protesto Eden Eylemciler National Portrait Gallery’deki Sergiye Müdahale Etti

    5/9/2017

    BP Sponsorluğunu Protesto Eden Eylemciler National Portrait Gallery’deki Sergiye Müdahale EttiUlusal Portre Galerisi’nin BP sponsorluğunda düzenlediği BP Portre Ödülü sergisi, geçtiğimiz günlerde BP or Not BP adlı eylem grubunun müdahalesine tanık oldu.

  • Klima Şirketinden İklim Değişikliği Temalı Fotoğraf Yarışması

    4/9/2017

    Klima Şirketinden İklim Değişikliği Temalı Fotoğraf Yarışması Küresel ısınma ve iklim kirliliği üzerinde en büyük paya sahip olduğu tespit edilen ısıtma ve soğutma sistemi ürünleriyle bilinen Alarko Carrier, dört yıldır Küresel İklim Değişikliği temalı bir fotoğraf yarışması düzenliyor.

  • Tiraje Dikmen'in Anısına

    3/9/2017

    Tiraje Dikmen1925 yılında Büyükada’da doğan ressam Tiraje Dikmen’i 1 Eylül 2014’te kaybetmiştik. Sanatçının birinci ölüm yıldönümünde, Büyükada’da bir anma toplantısı düzenleyerek hem onun anısına saygı göstermeyi, hem de dostlarını biraraya getirerek ona dair izleri daha görünür kılmayı hedefledik.

  • Baudelaire'in Ölümünün 150. Yılı

    2/9/2017 / Ali Artun

    BaudelaireBaudelaire ölümden çekinmez; onun için asıl ürpertici olan doğumdur. Ölümü de şiiri gibi tasarlanmış olmalıdır; zamanı, tarihi, dünyanın gidişini durdurmalı, doğanın, tanrının, toplumun oyununu bozmalıdır; modern ve destansı olmalıdır...

  • / Pasajlar / Hayvanlar ve İnsanları

    1/9/2017 / Georges Bataille, Paul Éluard

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Hayvanlar ve İnsanları"Hayvanlar ve İnsanları", Paul Éluard’ın bir şiir derlemesine verdiği başlıktı. Büyük bir Fransız şairinin bize bıraktığı bu formül, Lascaux Mağarası’nın kapısını açmak için ihtiyacımız olan anahtardır belki de.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim