• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • 2024
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • 2023
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2022
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2021
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2020
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2019
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2018
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2017
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2016
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2015
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2014
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2013
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2012
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2011
  •    
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
 
  • / Pasajlar / Sanat Tarihinin Sonu

    29/11/2020 / Hans Belting , Çeviri: Mustafa Tüzel

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Sanat Tarihinin SonuSanat tarihinin sonu hakkında düşünmek, sanat araştırmalarının sonuna gelindiği kehanetinde bulunmak demek değildir. Bununla daha çok, katıksız bir stil tarihi üzerinden yürüyen sabit bir tarihsel sanat serimlenişi şemasından kopuş kastedilmektedir.

  • Dezenformasyonun Kısa Tarihi

    26/11/2020 / Stephen Squibb , Çeviri: Eda Sezgin

    Dezenformasyonun Kısa Tarihi1980’lerin ortalarında, sanatçı Martha Rosler, CBS News binasının arkasında, çöp konteynerine atılmış bir videokaset buldu. Kasette, ABD'nin o dönem gizli bir savaş yürüttüğü Nikaragua üzerine bir yayının kısmen silinmiş iki kopyası yer alıyordu...

  • Bugs Bunny ve Diyalektik: Sürrealist Bir Bakış

    23/11/2020 / Uraz Aydın

    Bugs Bunny ve Diyalektik: Sürrealist Bir BakışŞikagolu sürrealistlerin “radikal mizah ağacı”nda Joe Hill, Marx Kardeşler ve Charlie Chaplin’le birlikte yer alan Bugs Bunny belki de en çok başvurulan popüler figürdür...

  • Anarşizmin Kara Aynasında Sürrealizm

    17/11/2020 / Nick Heath , Çeviri: Ayşe Boren

    Anarşizmin Kara Aynasında Sürrealizm Sürrealistler, devrimci anarşizmin fikirleriyle neden 1947’ye gelinceye kadar dirsek teması içine girmemişlerdi? Otorite ve dinden ölesiye nefret eden bu radikal sanat hareketinin, anarşizmin doğal müttefiki olduğu düşünülebilir.

  • Artomani CCXXXVII

    12/11/2020 / Behiç Ak

    Artomani CCXXXVII

  • / Tezler / Tanzimat’tan Cumhuriyet’e İstanbul’da Osmanlı Anıtları

    9/11/2020 / TEZLER / Nihal Konar Naş Karsan

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Tanzimat’tan Cumhuriyet’e İstanbul’da Osmanlı Anıtları Bu çalışmanın amacı, Türk heykel tarihi içinde pek fazla üzerinde durulmayan ilk anıt tasarımlarını ve uygulamalarını gündeme getirmektir.

  • Ev Alev Alev Yanarken

    4/11/2020 / Giorgio Agamben , Çeviri: Ali Artun

    Ev Alev Alev Yanarken Tek başına kurtuluş yok: Kurtuluş mümkündür, çünkü başkaları da vardır. Ahlaki bir sebepten, başkalarının esenliğini düşünerek hareket etme gereğinden değil bu. Sadece yalnız olmadığım için kurtuluş vardır...

  • Tekinsizliğin İmgeleri: Max Ernst’in Anlaşılmaz Anlatısı

    1/11/2020 / Orçun Güzer

    Tekinsizliğin İmgeleri: Max Ernst’in Anlaşılmaz Anlatısı Max Ernst’in kolaj-romanının benzersizliği, otomatizmden kısmi kopuşundan ve rahatsız edici etkisinden kaynaklanıyor. Bunu daha iyi anlayabilmek için, “tekinsizlik” nasıl bir haldir, daha yakından bakmakta fayda var.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim