/ Pasajlar / Sabah

Ne zaman gideceğiz kumsalların, tepelerin ötesine, selamlamak için zorbaların ve iblislerin kaçışını...

/ Sanat-Özgürlük / Kral ve Ayaktakımı

Madem ki hepimiz, paradan ve meta üretimine dayalı toplumsal ilişkilerden azade bir yaşam kurma arzusuyla yanıp tutuşuyorduk, sınıfın ne önemi olabilirdi? Önemli olan neyi reddettiğimiz ve neyi istediğimizdi – yeni bir dünya.

/ Sanat-Özgürlük /Eğlence Sarayı’nı İşgal Et

Örgütlü bir öncü gruptan çok anonim eylemler gerçekleştiren ve sürekli değişen bir kadro olan King Mob organik bir fikri temsil ediyordu; “analiz sahibi bu sokak çetesi” mizah ve yaramazlıklarıyla Britanya kültürünü ve karşı-kültürünü terörize etti.

Haacke’yle Söyleşi: Sanat ve Toplumsal Değişim

Sanat belli bir toplumun veya kültürün dünyaya bakışını biçimlendirir. Bunun da politik sonuçları olabilir. Bu uzun ve karmaşık bir süreçtir. Tek bir sanat eserinin fark edilir bir etki yaratması ise çok enderdir, belki de hiç olmaz.

Bauhaus Kartpostalları

MoMA, Bauhaus Tasarım okulunun 1923 senesinde düzenlediği Birinci Bauhaus sergisini duyurmak amacıyla hazırlanan kartpostalları blog sayfası üzerinden erişime açtı.

/ Tezler / Çağdaş Sanat ve Eğlence Endüstrisi

Batı’da 80’li yıllardan itibaren kültürün özelleştirilmesiyle çağdaş sanatın geçmişte hiç olmadığı kadar eğlence sektörüyle ilişkilendirildiği düşünülür.

/ Pasajlar / Sanat Güncel Değildir

Sanat asla modanın güncel olması anlamında güncel değildir; başka bir deyişle, moda gibi sosyolojik açıdan baskın bir güncelliği yoktur. Zaten sanatın gelecek zamanları öngörmesi, onu temel olarak “güncellik dışı” kılar.

/ Sanat-Özgürlük / Provo Hareketi Devrimci Olabilir Miydi?

Modern bir devrim gerçekleşmekte ve Provolar da liderlerinden ve ideolojilerinden kurtuldukları takdirde bu devrimin tabanlarından birini oluşturabilir. Dünyayı değiştirmek istiyorlarsa “Beyaz Plan”larıyla her şeyi beyaza boyamakla yetinenlerden kurtulmaları gerekiyor.

/ Sanat-Özgürlük / Hollanda’nın Provokatörleri

Provo, Hollanda’da 1965-1967 yılları arasında faal olmuş bir karşı-kültür hareketiydi. 1960’ta Sitüasyonist Enternasyonal’le yollarını ayıran sanatçı Constant Nieuwenhuis, Provo’nun felsefesinin ve taktiklerinin şekillenmesinde etkili olan isimlerdendi.

Venedik Bienali’nden Yunan Halkına Destek Mesajı

Venedik Bienalinde Almanya’yı temsil eden sanatçılar Yunanistan’a dayatılan kemer sıkma politikalarını protesto etmek amacıyla eylem düzenledi.

Amara

Floransa ve Bağdat: Doğu’da ve Batı’da Bakışın Tarihi

İbnü’l-Heysem ve diğer Arap matematikçileri cebiri yoktan var etmediler, tıpkı Brunelleschi’nin perspektifi sıfırdan icat etmemiş olması gibi. Arap matematikçileri Yunan filozoflarını harıl harıl okurken Avrupamerkezcilik veya kolonyalizm gibi kaygılar taşımıyorlardı, dil onlar için bir engel değildi.

Artomani CII

Kentsel Dönüşüm ve Sanat

Kendi “üretim aygıtlarını” dönüştürmeye teşebbüs etmeyen; post-Fordist üretim bağlamındaki konumunu sorgulamayan bir sanat uysal bir şekilde sermayenin büyümesine ve mutenalaşmanın hızlanmasına yardımcı olmaktan öteye gidemez.

/ Tezler / 1945-1960: Paris Ekolü ve Paris'te Yaşayan Soyut Türk Ressamları

1945-1960 yıllarında Paris sanat ortamı, çağdaş Fransız resmine büyük katkılar getiren çok uluslu bir yapıya sahipti. Nejad Melih Devrim, Mübin Orhon, Selim Turan, Hakkı Anlı, Albert Bitran, ve Fahr-el-Nissa Zeid'den oluşan bir grup soyut Türk ressamı da bu çok uluslu yapıda yer aldılar.

Lamborgini Estetiği ve Broker Eleştirmen

Türkiye’de eleştirmen yok mu; hiç mi yok? Hiç korkmayınız Hasan Bey, arzu ettiğiniz broker ya da spekülatör eleştirmen piyasada yeterince var. Bir yerlerde bizzat sizin altınızı ustalıkla kazdığını bile duyabilirsiniz dikkatli dinlerseniz.

Times Meydanı’nda Emniyet Güçlerinden Anti-Art Gösterisi

New York polis teşkilatının Times Meydanı'nda sergilediği gösteri, vaktiyle eserleri yakıp küllerini eczanelerde saklamayı öneren Maleviç’e taş çıkartacak nitelikte...

Semra Germaner'i Kaybettik

Semra Germaner'i çok arayacağız. Hem birikimli, çalışkan, meraklı, hakiki bir tarihçi ve akademisyen olarak, hem de son derecede zarif, mütevazı, diğerkâm, güzel bir insan olarak.

Artomani CI

Şah’ın Bütün Adamları

28 Şubat 1974 sanat dünyası için ilginç bir gündü. İranlı bir genç, Amerika Birleşik Devletleri’nin Vietnam politikasını protesto etmek için bir sanat eserini kullanmaya karar vermişti.

/ Sanat-Özgürlük / Sanat ve Devrim

Bizler ne sanatçılarız ne de anti-sanatçılar. Bizler yaratıcı insanlarız – devrimcileriz. Yaratıcı insanlar olarak kendimizi yeni bir toplum inşa etmeye adadık; ama aynı zamanda, süregiden bu şaklabanlığa bir son vermeliyiz.

/ Sanat-Özgürlük / Kahrolsun Kültürünüz, Biliminiz, Sanatınız

Black Mask kolektifi, Dada ve sürrealizmin radikal mirasına bilinçli bir biçimde sahip çıkıyordu. Metinlerini, tasarımlarını ve performanslarını, 1960’larda ortaya çıkan yeni anarşist ve sol-komünist hareketlerin ağları içinde üretiyordu.

IŞİD’in Eser Yağmacılığının Ardındaki Karanlık Koalisyon

Kamuya sunulan rakamlar şaibeli olsa da, IŞİD’in eser yağmacılığından gelir elde ettiği muhakkak. Ama ‘yasadışı’ yollarla işlediği ve ‘denetlenemediği’ iddia edilen bu sürecin, istihbarat teşkilatlarından bölgede çıkarları bulunan devletlerin ordularına, kültür kurumlarına kadar pek çok ‘yasal’ ayağı olduğu da muhakkak.

20. Yüzyıldan Günümüze Protesto Afişleri Arşivi Kamuya Açıldı

Michigan Üniversitesi Kütüphanesi, 20. yüzyılın başlarından günümüze radikal toplumsal hareketlere ait 2000 afişten oluşan arşivini dijital olarak kamuya açtı. İşçi hareketi, anarşizm, feminizm ve benzeri hareketlere ait yüzlerce afişe, bundan böyle internet üzerinden serbestçe ulaşmak mümkün olacak.

Avrupa Kültür Vakfı Ağı ve Sanatın Örgütlenmesi

Altmış yıl önce hayal edilmiş olan Avrupa’nın kurumları işliyor ve Avrupa’nın yayılmacı politikalarını adım adım yürürlüğe koyuyor – ekonomi ve politikanın ötesinde, özellikle kültür-sanat alanında. Ancak hayaller, küresel korporasyonlara, milyarder vakıflara, prenslere ait, halklara ve sanatçılara değil.

Marcel Broodthaers: Modern Sanat Müzesi Kartallar Departmanı

Broodthaers’in kariyerinin temelini, Modern Sanat Müzesi Kartallar Departmanı oluşturur. Kültürel üretim üzerindeki devlet denetiminin ve sanatın giderek ticarileşmesinin protesto edildiği Mayıs 1968 hareketinin hemen ardından oluşturulan bu kavramsal müze, “hem sanat olaylarının siyasî parodisi, hem de siyasi olayların sanatsal parodisi"dir.

Artomani C

Mimarazzi’nin Hikayesi

2010 yılında, mimarlık alanındaki çalışma koşullarına tepki olarak, Sinirli Mimarlar isimli bir web sitesi kurulur ve siteye bağlı sosyal medya hesapları açılır. Site yöneticilerine, kısa bir süre içinde, mimarların iş hayatlarında karşılaştıkları olayları aktardıkları mesajlar yağmaya başlar.