• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • 2024
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • 2023
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2022
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2021
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2020
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2019
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2018
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2017
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2016
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2015
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2014
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2013
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2012
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2011
  •    
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
 
  • / Çağdaş Estetik / "Çağdaş Sanat Ne Değildir": Jena'dan Bakmak

    31/1/2012 / Dieter Roelstraete , Çeviri: Ayşe H. Köksal

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Çağdaş Estetik /</span> "Çağdaş Sanat Ne Değildir": Jena"Çağdaş sanat nedir?" sorusu, (açıktır ki) "Sanat nedir?" sorusuyla aynı değildir. İlkinde bizden, sanatta onu "çağdaş" kılanın ne olduğunu tanımlamamız beklenir – dikkat, çağdaş sanatı "sanatsal" kılanın ne olduğu sorulmamaktadır, ki bu gayet manidardır.

  • "Bağımsız ve Devrimci Bir Sanat İçin": Occupy MoMA

    28/1/2012

    "Bağımsız ve Devrimci Bir Sanat İçin": Occupy MoMAOccupy Museums, 13 Ocak Cuma günü Diego Rivera’nın murallerinin sergilenmekte olduğu MoMA'da eylem yaptı. Göstericiler, André Breton, Lev Troçki ile Diego Rivera’nın kaleme aldıkları "Bağımsız ve Devrimci Bir Sanat İçin" başlıklı manifestodan bölümler okudular ve müzenin beşinci katından merkez avluya inen bir kara-kızıl pankart astılar.

  • Sanatçının Bir İşadamı Olarak Portresi

    26/1/2012

    Sanatçının Bir İşadamı Olarak Portresi"Sanat güzel mekânlar yaratır. Güzel mekânlar büyük yetenekleri çeker. Büyük yetenekler büyük işler yaratır." Bir mantık formülüne indirgenebilecek sarihlikteki bu sözler, bugün “kentsel dönüşüm” adı altında sanatı ve kültürü “kalkınmanın” hizmetine koşan politikaların izlediği mantığı özetliyor.

  • Sakin Mekanlar - Mekanın Sakinleri

    25/1/2012 / Umut Şumnu , Metehan Özcan

    Sakin Mekanlar - Mekanın SakinleriMetehan Özcan’ın çalışmaları, mimarlık kuramındaki "mekân-yer" ikiliğini ayrıştırabilmenin imkânsız hale geldiği durumları çerçeveler. Mekânın insansız da bir yaşamı olduğunun, bir mekâna "terk edilmiş" demenin imkânsızlığının, "enkaz" dediğimiz şeyin aslında ölü bir varlık olmadığının farkındalığını üretir.

  • Sanatçılar "Hayal ve Hakikat" Sergisinden Çekildiler

    23/1/2012

    Sanatçılar "Hayal ve Hakikat" Sergisinden Çekildiler İstanbul Modern'de son dönemde yaşanan sansür tartışmaları hakkındaki sorularına Müze yetkililerinden yanıt alamadıklarını ifade eden bazı sanatçılar, taleplerinin işleme konmasıyla birlikte “Hayal ve Hakikat” sergisindeki işlerini çekebildiler.

  • IKEA'ya Sanatla Sabotaj

    22/1/2012 / Ali Artun

    IKEAGeçtiğimiz günlerde İstanbul’daki IKEA mağazasına gidenler birtakım tuhaflıklarla karşılaştılar. Bir IKEA reklamı olarak mağazanın değişik yerlerindeki ekranlardan gösterilen film yabancı bir görüntüyle sabote edilmişti. Bir grup aile üyesi ve arkadaşın, IKEA ürünlerinin "evimizin her şeyi" olduğunu ifade ettikleri filmin bir noktasında, kırbaçlanan bir çıplak ortaya çıkıyordu.

  • Baltayla Tarih Yazmak: "Heykeltıraş Baselitz"

    20/1/2012 / SERGİ / Ezgi Bakçay

    Baltayla Tarih Yazmak: "Heykeltıraş Baselitz"Paris Modern Sanat Müzesi Ekim ayının başından beri, Georg Baselitz’in heykellerinden oluşan önemli bir sergiye ev sahipliği ediyor. Sergi, 1938 Almanya doğumlu sanatçının 1979-2011 yılları arasında yaptığı kırk ahşap heykelin gövde gösterisi.

  • Pazarlama Ortamı Olarak Müze: Orsay Müzesi'nde İç Çamaşırlı "Gerilla Eylem"

    18/1/2012 / Elçin Gen

    Pazarlama Ortamı Olarak Müze: Orsay Müzesi9 Ocak günü Paris’teki Orsay Müzesi’nde bir “korsan performans” gerçekleştirildi. Müzeye ziyaretçi olarak giren üç kadın, içeri girdikten sonra ziyaretçilerin şaşkın bakışları altında soyundu ve dünyanın en ünlü empresyonist tablolarına ev sahipliği eden müzenin salonunda iç çamaşırlarıyla dolaşmaya başladı.

  • Resim ve Heykel Müzesi'ni Tarihinden Koparma Darbesi, ya da Veliaht Dairesi'ni İşgal Et!

    16/1/2012 / Ayşe H. Köksal

    Resim ve Heykel MüzesiYetmiş dört yıldır İstanbul Resim ve Heykel Müzesi'ne ait olan Dolmabahçe Sarayı Veliaht Dairesi'nin bir türlü bitmek bilmeyen restorasyonu bitene kadar, Müze'nin geçici olarak İstanbul Modern'in yan tarafındaki 5 numaralı Antrepo'ya taşınacağı haberi yeni değil.

  • Seyyar Fanzin: Kayısı Kent A4

    16/1/2012

    Seyyar Fanzin: Kayısı Kent A4Kayısı Kent A4, İstanbul'da seyyar PVC'ci/fotokopiciler tarafından çoğaltılan ve satılan bir fanzin/fanzinimsi/A4 kâğıda kopyalanabilen şey dizisi. İlk sayısı Mart 2010'da çıkan Kayısı Kent A4'ün her sayısı farklı bir sanatçı/sanatçı kolektifi tarafından hazırlanıyor.

  • İstanbul Bienali'nden Geriye Kalan

    11/1/2012 / İlke Yılmaz

    İstanbul BienaliKamusal Sanat Laboratuvarı ile ilk olarak 12. İstanbul Bienalinde sergiledikleri "İsimsiz Mektup" adlı performanslarıyla tanıştık. Hakikate ve toplumsal geçmişimize samimi bakışlarından dolayı da hemen tavırlarını benimsedik ve onları uzunca zaman konuştuk.

  • İnşa Hal(l)i

    8/1/2012 / Murat Germen

    İnşa Hal(l)i"İnşa" kavramı bir süre için var olan ve sonunda bitmiş bir "ürün"e dönüşen geçici bir süreç olarak tanımlanabilir: Bir yapı, kültür, toplum, fikir, özgürlük veya dogma... Sadece fiziki yapılar değil, içinde yaşadığımız toplumun belkemiğini oluşturan gelenek, kültür, kimlik gibi unsurlar da inşa ediliyor...

  • İstanbul'u Baştan Yaratanlar: "Niyorklu Temel" ile "Oflu Trump"

    6/1/2012 / Ezgi Hazar

    İstanbulTahsin Yücel, 2006 senesinde yayımladığı "Gökdelen" kitabında, Cumhuriyetin 150. yılında İstanbul’un baştan yaratılma hikâyesini ironik bir şekilde ele alır. 2073 yılı İstanbul’unda, tarihi yapıların çoğu yıkılmış, yargı dışında her şey özelleştirilmiş, buğday sadece seralarda yetiştirilirken seralar da yabancılar tarafından yönetilmekte, karasular Amerikan şirketlerinin eline düşmüştür.

  • Sanatın Fuarlaştırılması

    3/1/2012 / Hou Hanru , Çeviri: Elçin Gen

    Sanatın FuarlaştırılmasıBu yılın başında, Yeni Delhi’de düzenlenen bir sanat fuarı ve eleştirel forum olan Hindistan Sanat Zirvesi’nin (20-23 Ocak) üçüncüsüne davet edildim; hem küratörlük projelerim hakkında konuşacak, hem de pek çokları tarafından, Doğu felsefesinden esinlenmiş Batılı bir sanatçı olarak değerlendirilen Dan Graham’ın bir sunumunda moderatörlük yapacaktım.

  • Kentin Sınırında: Toplumsallaşmanın Yeni Metaforu Olarak "Kamp"

    1/1/2012 / Sibel Yardımcı

    Kentin Sınırında: Toplumsallaşmanın Yeni Metaforu Olarak "Kamp"20. yüzyılın önemli düşünürlerinden Giorgio Agamben "Kutsal İnsan" kitabında birbiriyle ilişkili iki temel tez öne sürer. Bunların ilki, insanın çıplak hayatı ile siyaset arasındaki ilişkinin, Foucault’nun iddiasının tersine, modernliğe özgü olmadığıdır.

  • Ayrık Otları Taksim'de Buluştu

    1/1/2012

    Ayrık Otları Taksimİçişleri Bakanı İdris Naim Şahin’in 26 Aralık 2011’de Afyonkarahisar’da yaptığı konuşmada “terörü besleyen arka bahçe” olarak tarif ettiği farklı kesimler 30 Aralık 2011 Cuma günü 19.30’da Taksim tramvay durağında buluşarak Galatasaray Lisesi’ne yürüdü.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim