• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • 2024
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • 2023
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2022
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2021
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2020
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2019
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2018
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2017
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2016
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2015
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2014
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2013
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2012
  •    
  • Ocak
  • Şubat
  • Mart
  • Nisan
  • Mayıs
  • Haziran
  • Temmuz
  • Ağustos
  • Eylül
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
  • 2011
  •    
  • Ekim
  • Kasım
  • Aralık
 
  • Samimiyetsiz, Sıradan ve Sıkıcı: İşte İçeriksiz Bienal!

    30/9/2013 / Necmi Sönmez

    Samimiyetsiz, Sıradan ve Sıkıcı: İşte İçeriksiz Bienal!Açılışının ardından aşağı yukarı iki hafta geçmesine rağmen 13. İstanbul Bienali için yazı yazmayı sürekli ertelememin nedenleri hakkında düşünüyorum. Karşımıza çıkan bu haliyle Bienal bırakalım hakkında yazı yazmayı, sanatseverin ziyaret etmesini tetikleyecek en küçük bir kıvılcım bile içermiyor.

  • / Pasajlar / Acéphale

    29/9/2013 / Georges Bataille , Çeviri: Arif Yıldız

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> AcéphaleAcéphale, 1936-1939 yılları arasında, Bataille tarafından hazırlanan derginin ve yine Bataille’ın kurmuş olduğu gizli, ezoterik grubun adıdır.

  • Çağdaşa Dönüş: Tek Çağdaş Sevdası, Birçok Dünya

    28/9/2013 / Carol Yinghua Lu , Çeviri: Zeynep Baransel

    Çağdaşa Dönüş: Tek Çağdaş Sevdası, Birçok DünyaGeçtiğimiz günlerde Afterall dergisinin editörleri, 1989’un çığır açan sergisi Magiciens de la terre üzerine hazırladıkları kitap için benden bir makale yazmamı istedi; serginin Çinli sanatçıların çalışmaları üzerindeki etkisini irdelemem bekleniyordu.

  • "Kayıpların Peşinde": Hito Steyerl ile Söyleşi

    27/9/2013 / Göksu Kunak , Çeviri: Nursu Örge

    "Kayıpların Peşinde": Hito Steyerl ile SöyleşiYazılarınızda, işlerinizde ve konuşmalarınızda sanki hep kayıp olanı arıyorsunuz: bir görünürlük umudunun peşindesiniz; bilginin görünmezliğini, o kayıp noktaları bulmanın ve onları beklenmedik bir bakışla birbirine bağlamanın, gerçeğin yokluğunun, varolmayış olasılığının peşinde gibisiniz.

  • "Anne Ben Hıyar mıyım?"

    25/9/2013 / Ali Artun

    "Anne Ben Hıyar mıyım?"Çağdaşlığın ve çağdaş sanatın ne olduğu üzerine yıllardır süren tartışmalarda nihayet bazı uzlaşmalara varıldı. Bunlardan ilki, çağdaş sanatın modernliği parçalayan bir dönemi ifade etmesi. İkincisi, küreselleşmenin bir tezahürü olması. Üçüncüsü ise, finansla ve iletişim teknolojileriyle bağlaşıklığı. Küresel şirketlerin büyük yatırımlarla yapılandırdıkları çağdaş sanat, başta bienallerle örgütleniyor.

  • Artomani XLIII

    24/9/2013 / Behiç Ak

    Artomani XLIII

  • / Tezler / Buluntu Nesnede İşlevsel Kodların Değişimi ve Yorumlanması

    23/9/2013 / TEZLER

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Buluntu Nesnede İşlevsel Kodların Değişimi ve YorumlanmasıBu raporda, günlük kullanım nesnelerinin batı sanat tarihinde gerçekleştirdiği evrim incelenerek, günümüz sanatı bağlamında, ‘buluntu’ kavramı üzerinden bir sanat stratejisi üretilmesi hedeflenmiştir.

  • Neoliberal Dönemde Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi IV: Eserden “Proje”ye, Sanatçıdan “Girişimci”ye

    22/9/2013 / Octavian Esanu , Çeviri: Nursu Örge

    Neoliberal Dönemde Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi IV: Eserden “Proje”ye, Sanatçıdan “Girişimci”yeSoros Çağdaş Sanat Merkezi (SCCA) şebekesinin yaygınlaştırdığı sanat dokümantasyonu işi, bir başka konuyu daha gündeme getiriyor: Çağdaş ile çağdaş öncesi sanatsal anlayışlar arasındaki farkları.

  • Neoliberal Dönemde Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi III/IV: Çağdaş Sanat Eseri Bir Dokümandır

    21/9/2013 / Octavian Esanu , Çeviri: Nursu Örge

    Neoliberal Dönemde Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi III/IV: Çağdaş Sanat Eseri Bir DokümandırÇağdaş ile sosyalist sanat kurumları arasındaki farklar, birbiriyle uyuşmayan görüş ve yaklaşımlara dayanır. Her bir modelin kendine özgü bir ajandası ve örgütsel yapısı vardır.

  • Neoliberal Dönemde Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi II/IV: Soros Çağdaş Sanat Merkezleri

    20/9/2013 / Octavian Esanu , Çeviri: Nursu Örge

    Neoliberal Dönemde Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi II/IV: Soros Çağdaş Sanat MerkezleriÇağdaş sanatı tarihsel bir bakışla değerlendirmek için hiç kuşkusuz en verimli yerler Batı dünyasının kenar bölgeleri olacaktır: bir zamanlar Doğu Avrupa olarak adlandırılan post-sosyalist ülkeler.

  • Neoliberal Dönemde Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi I/IV: “Postmodern”e Karşı “Çağdaş”

    19/9/2013 / Octavian Esanu , Çeviri: Nursu Örge

    Neoliberal Dönemde Çağdaş Sanatın Örgütlenmesi I/IV: “Postmodern”e Karşı “Çağdaş”Son on yıldır, çok çeşitli disiplinlerden gelen eleştirmenler “çağdaş” kategorisine giderek artan bir ilgiyle yaklaşmaya başladı. Bu ilgi sanat dünyası içerisinde özellikle göze çarpıyor; çeşitli kurumlar, dergiler, eleştirmenler ve sanat tarihçileri, açıkça “Çağdaş sanat nedir?” diye soruyor.

  • Alain Badiou, Pierre Bourdieu ve Judith Butler Yanıtlıyor: “Bir Halk Nedir?”

    18/9/2013 / KİTAP / Léopold Lambert , Çeviri: Elçin Gen

    Alain Badiou, Pierre Bourdieu ve Judith Butler Yanıtlıyor: “Bir Halk Nedir?”La Fabrique yayınevinin son kitaplarından biri, Alain Badiou, Pierre Bourdieu, Judith Butler, Georges Didi-Huberman, Sadri Khiari ve Jacques Rancière’e ait altı metnin derlendiği "Qu’est-ce qu’un peuple?"

  • Katı Olan Her Şey Buharlaşıyor Kitabının Yazarı Marshall Berman Artık Yok

    17/9/2013

    Katı Olan Her Şey Buharlaşıyor Kitabının Yazarı Marshall Berman Artık YokMarshall Berman 11 Eylül 2013 günü geçirdiği bir kalp krizi sonucu 72 yaşında hayatını kaybetti. Yakın dostu Todd Gitlin "lirik-analitik marksizmin ustası, kentlerin asi vakanüvisi, direnişçi ruhu taşıyan bir bilge" demişti onun için.

  • Artomani XXXXII

    15/9/2013 / Behiç Ak

    Artomani XXXXII

  • / Pasajlar / Rüya

    14/9/2013 / Georges Bataille , Çeviri: Elçin Gen, Arif Yıldız

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> RüyaGeorges Bataille, Paris’in doğusundaki Reims kentinde büyümüş; felçli, kör ve frengi olan babasının elinde zor bir çocukluk geçirmiştir. “Rüya” başlıklı fragmanda da görüleceği gibi, Bataille’ın saplantıları doğrudan Ödipal korkularla bağlantılıdır...

  • / Pasajlar / Frederick Kiesler ve Sanat Müzeleri

    13/9/2013 / Frederick Kiesler , Çeviri: Nur Altınyıldız Artun

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Frederick Kiesler ve Sanat Müzeleri1890 yılında, o zaman Avusturya-Macaristan İmparatorluğu sınırları içindeki Czernowitz’de doğan Frederick Kiesler Viyana’da mimarlık eğitimi aldı. Mekân kavramına odaklanarak, sahne, vitrin, tiyatro, sinema, sergi, konut ve kent tasarımları yaptı; mobilya ve heykelle uğraştı.

  • / Tezler / Endüstriyel Tasarımda Paradigma Kaymaları: Bruno Latour'a Özel Bir İlgiyle

    12/9/2013

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Endüstriyel Tasarımda Paradigma Kaymaları: Bruno Latour"Endüstriyel Tasarımda Paradigma Kaymaları: Bruno Latour'a Özel Bir İlgiyle" başlığını taşıyan bu tez çalışmasında, endüstriyel tasarım disiplininin varlık koşullarının irdelenmesi amaçlanmıştır.

  • Bilenle Bilmeyenin Eşitliği: Rancière’de Entelektüel Özgürleşme ve “Cahil Hoca”

    11/9/2013 / Savaş Kılıç

    Bilenle Bilmeyenin Eşitliği: Rancière’de Entelektüel Özgürleşme ve “Cahil Hoca”  19. yüzyıl uzmanı Rancière, "Cahil Hoca"da, 19. yüzyılda bir düşünürün, unutulmuş gitmiş bir Aydınlanma filozofunun, Joseph Jacotot’nun "eşitlik aksiyomu"nu nasıl hayata geçirmeye çalıştığını keşfeder.

  • Sanat Tarihinin İlk Kitabı

    10/9/2013 / KİTAP / Ali Artun

    Sanat Tarihinin İlk KitabıBatı sanat tarihinin babası sayılan Giorgio Vasari’nin kitabı nihayet Türkçe’ye çevrilip yayınlanabildi. Kitabın özgün adı Cimabue’den Zamanımıza En Mükemmel İtalyan Mimarlarının, Ressamlarının ve Heykeltraşlarının Hayatları.

  • “Tarih Çağı”nda “Eski Zaman Esvapları”

    9/9/2013 / Savaş Kılıç

    “Tarih Çağı”nda “Eski Zaman Esvapları”Modernlik geçmişin başkalığı bilinci üzerine kurulur... Baudelaire de bu bilincin, “modern hayat”ın şair "par excellence"ı, majesteleridir; işte bunun için “geçmiş seneler, göğün balkonlarından eski zaman esvaplariyle” eğilir.

  • Artomani XXXXI

    8/9/2013 / Behiç Ak

    Artomani XXXXI

  • Libya'daki Antik Nekropol Emlak Spekülatörlerinin Tehdidi Altında

    7/9/2013

    LibyaLibya'nın kuzeydoğusundaki antik Yunan kenti Kirene'de pek çok mezarın bulunduğu nekropol, daha sonra arazi spekülatörlerine ya da müteahhitlere satılmak üzere yöredeki çiftçiler tarafından buldozerlerle tahrip ediliyor.

  • "Bedenin Düşünceleri": Japon Dans, Tiyatro ve Dövüş Sanatlarına Felsefeyle Bakmak

    6/9/2013 / KİTAP / Léopold Lambert , Çeviri: Elçin Gen

    "Bedenin Düşünceleri": Japon Dans, Tiyatro ve Dövüş Sanatlarına Felsefeyle BakmakBasile Doganis, "Bedenin Düşünceleri" adlı kitabında bedenin dans, tiyatro ve dövüş sanatları gibi Japon beden sanatlarında nasıl ele alındığını analiz ediyor ve konuya Deleuze, Bergson, Whitehead gibi Batılı filozofların kavramlarıyla bakmayı öneriyor.

  • / Pasajlar / Mitin Yokluğu

    4/9/2013 / Georges Bataille , Çeviri: Ayşe Güngör

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Mitin Yokluğu “Gece aynı zamanda bir güneştir.” Ve mitin yokluğu aynı zamanda bir mittir: en soğuk, en saf ve tek gerçek mit.

  • Abu Dhabi Guggenheim Şantiyesinde İşçilere Uygulanan Vahşet Şiddete Dönüştü

    3/9/2013

    Abu Dhabi Guggenheim Şantiyesinde İşçilere Uygulanan Vahşet Şiddete DönüştüSaadiyat Adası'nda yapımı süren Abu Dhabi Guggenheim'da Mayıs ayında başlayan ve binlerce işçinin katıldığı grev sonrasında süren gerginlik, geçtiğimiz hafta şiddetli çatışmalara dönüştü.

  • Etkileşim, Taciz, Vandalizm? Çağdaş Sanatta Katılımcılık ve İlişkisellik Üzerine Bazı Sorular

    2/9/2013 / Elçin Gen

    Etkileşim, Taciz, Vandalizm? Çağdaş Sanatta Katılımcılık ve İlişkisellik Üzerine Bazı SorularSanatın insanların hayat pratiğinden kopması ve seyircinin sanatla hakiki bir ilişki kuramaz hale gelerek pasif bir tüketici konumuna indirgenmesi, 20. yüzyıl başlarından beri çağdaş sanatın temel meselelerinden biri olageldi.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim