• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • Çeviri: Zeynep Baransel
  •    
  • 1
 
  • Modern Mimarlıkta Sözde-İşlevselcilik

    21/5/2014 / Frederick Kiesler , Çeviri: Zeynep Baransel

    Modern Mimarlıkta Sözde-İşlevselcilikSayı 6

  • Anlaşmayı Bozmak

    11/5/2014 / Anton Vidokle, Brian Kuan Wood , Çeviri: Zeynep Baransel

    Anlaşmayı BozmakDuchamp devrimi, sanatçının çalışmaktan kurtulmasına değil, yabancılaşmış inşa ve nakliye işleri yoluyla proleterleşmesine yol açmıştır.

  • Proust’tan Arta Kalanlar IV

    26/12/2013 / Rebecca Comay , Çeviri: Zeynep Baransel

    Proust’tan Arta Kalanlar IVProust’a göre, unutmak, hafızanın antitezi değildir; bilakis hafızanın en büyük başarısıdır. Proust’un derdi, geçmişi deşmek, yok olmuş bir cevheri yeniden yakalamaya çalışmak ya da geride kalmış bir devrin başarılarına dönmeye çalışmak değildir. Hele nostalji hiç değildir. Onun arzusu, olasılıkların henüz yerle bir olmadığı, fırsatların henüz kaçırılmadığı bir zamana dönmektir.

  • Proust’tan Arta Kalanlar III

    25/12/2013 / Rebecca Comay , Çeviri: Zeynep Baransel

    Proust’tan Arta Kalanlar IIIAcaba Proust, son fotoğrafını çekecek Man Ray’in elini de kendi isteği doğrultusunda yönlendirmiş olabilir mi? Ömrünün son senelerini, kendine özel tiyatrosunun emprezaryosu, sahne yönetmeni ve başrol oyuncusu gibi geçiren Proust; ışığı, perdeyi, müziği, sahne donanımını ve ziyaretçilerin sahneye giriş sırasını titizlikle ayarlayarak, yaşam alanını bir fotoğrafçı stüdyosuna çevirmiştir adeta.

  • Proust’tan Arta Kalanlar II

    24/12/2013 / Rebecca Comay , Çeviri: Zeynep Baransel

    Proust’tan Arta Kalanlar IIBazı okurlar, Proust’un bunun gibi pasajlar aracılığıyla kendi ölümünü tanımlamaya çalıştığını iddia eder. Yazar bu şekilde deneyimin normal akışını tam tersine çevirmiş olur. Roman, yaşanmışlıkları edebi üretimin hammaddesine dönüştürmek yerine, kendisini kaleme alacak hayatın kaba bir taslağını oluşturur: hayat, yazılı dökümünün geriye yönelik etki eden bir ürünü olur.

  • Proust’tan Arta Kalanlar I

    23/12/2013 / Rebecca Comay , Çeviri: Zeynep Baransel

    Proust’tan Arta Kalanlar IProust’un en derin içgörüsü, nesnenin bu şekilde cansızlaştırılmasının yaşayan öznenin de cansızlaştırılması anlamına geldiğini göstermesidir: Her müze (Adorno’nun da dediği gibi) bir mozoledir ve üstelik mezar da nesnenin sahibi için kazılmıştır.

  • Julian Stallabrass ile Britanyalı Genç Sanatçılar Üzerine Söyleşi

    24/11/2013 / Agata Mazur , Çeviri: Zeynep Baransel

    Julian Stallabrass ile Britanyalı Genç Sanatçılar Üzerine SöyleşiSanat ve işletmecilik artık birbirine çok yakın. Bu noktaya, 1968’den çıkarılan derslerin korporasyonlar tarafından ziyadesiyle öğrenilmesi sonucunda gelindi. Bir zamanlar karşı-kültüre ait olan her şey, artık ana-akım kültüre dönüştü ve artık hepimizden sanatçı gibi davranmamız bekleniyor.

  • Meşguliyet: Sanatın Dayanılmaz Hafifliği Üzerine

    8/10/2013 / Dieter Roelstraete , Çeviri: Zeynep Baransel

    Meşguliyet: Sanatın Dayanılmaz Hafifliği ÜzerineDuyduk duymadık demeyin: Ben sanatçı bir babanın oğlu olarak büyüdüm! Ve meslekte on seneden fazlasını doldurmuşken, bu konuda yazmanın nihayet zamanı geldiği hissine kapıldım.

  • Çağdaşa Dönüş: Tek Çağdaş Sevdası, Birçok Dünya

    28/9/2013 / Carol Yinghua Lu , Çeviri: Zeynep Baransel

    Çağdaşa Dönüş: Tek Çağdaş Sevdası, Birçok DünyaGeçtiğimiz günlerde Afterall dergisinin editörleri, 1989’un çığır açan sergisi Magiciens de la terre üzerine hazırladıkları kitap için benden bir makale yazmamı istedi; serginin Çinli sanatçıların çalışmaları üzerindeki etkisini irdelemem bekleniyordu.

  • Sanatın Politikası: Çağdaş Sanat ve Post-Demokrasiye Geçiş

    17/8/2013 / Hito Steyerl , Çeviri: Zeynep Baransel

    Sanatın Politikası: Çağdaş Sanat ve Post-Demokrasiye GeçişSanatla politika arasındaki ilişkinin, genellikle sanatın şu ya da bu şekilde politik meselelere değinmesinden ibaret olduğu farz edilir. Ancak, sanatın ne gösterdiğine değil, nasıl yapıldığına bakarak; bir çalışma alanı olarak sanatın politikasını irdelemek çok daha ilginç olabilir.

  • Piyasa ve Eğitim Olmadan Sanat: Sanatın Politik Ekonomisi

    1/4/2013 / Anton Vidokle , Çeviri: Zeynep Baransel

    Piyasa ve Eğitim Olmadan Sanat: Sanatın Politik EkonomisiModernizmin ilk günlerinden beri, yapıtları üstünden dönen ekonomi, sanatçıları içinden çıkılmaz bir ikileme düşürür. 19. yüzyıl bohemleri, Ortaçağ’daki lonca sistemi gibi sanatsal yapılanmalardan bağlarını koparır; ayrıca sanat ve eser sahipliği kavramlarını idealize etmek adına, bayağı buldukları günlük ticari meselelerden kendilerini uzak tutarlar.

  • / Pasajlar / Modern Mimarlıkta Sözde-İşlevselcilik

    16/2/2013 / Frederick Kiesler , Çeviri: Zeynep Baransel

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Modern Mimarlıkta Sözde-İşlevselcilikKat planı, bir evin ayak izinden fazlası değildir. Böyle yamyassı bir ize dayanarak binanın asıl biçim ve içeriğini anlamak zordur. Tanrı, insanoğlunu yaratmaya ayak izinden yola çıkarak başlamış olsaydı eğer, ortaya insan yerine, herhalde devasa bir topuk ve kocaman ayak parmaklarından oluşan bir hilkat garibesi çıkardı.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim