• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • Gilles Deleuze
  •    
  • 1
 
  • / Pasajlar / Kaçış Çizgileri

    26/8/2015 / Félix Guattari , Gilles Deleuze , Çeviri: Derya Yılmaz

     <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Kaçış ÇizgileriDevletin ağır silahlarına karşı doğrultulacak yeni silahlar, kaçış çizgileri üzerinde icat edilir...

  • / Pasajlar / İçimizdeki Faşisti Sevmek

    21/8/2015 / Félix Guattari , Gilles Deleuze , Çeviri: Derya Yılmaz

     <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> İçimizdeki Faşisti SevmekMolar düzeyde anti-faşist olup, içinizdeki faşisti bile görmemek kadar kolay bir şey yoktur – hem kişisel hem kolektif moleküllerle, bizzat kendi elinizle besleyip büyüttüğünüz ve taptığınız o faşisti.

  • Kapitalizm: Çok Özel Bir Hezeyan

    15/11/2014 / Gilles Deleuze , Çeviri: Elçin Gen

    Kapitalizm: Çok Özel Bir Hezeyan Burjuvazi hiçbir zaman devrimci olmadı. Sadece başkalarının onun yerine devrimi kotarmasını sağladı. Kabına sığmaz olmuş muazzam bir halk enerjisini önce yönlendirdi, ardından bastırdı.

  • / Pasajlar / Sanat, Hayat, Devrim, Marksizm

    25/4/2014 / Gilles Deleuze , Çeviri: İnci Uysal, Ulus Baker

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Sanat, Hayat, Devrim, Marksizm Arzunun kendisi, bizzat bilinçdışının oluşumlarını bağlayan devrimci bir tavır almadıysa, ezilen sınıfların çıkarlarına uygun devrim de olmaz. Zira arzu, her şekilde altyapıya bağlıdır.

  • / Pasajlar / Çağdaş Devlet ve Çağdaş Devrim

    28/6/2013 / Gilles Deleuze , Çeviri: Ali Artun

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Çağdaş Devlet ve Çağdaş Devrim Devrimin ebedi olanaksızlığı ve faşist savaş makinesinin geneldeki dönüşü konularında ısrar etmek yerine, neden yeni tip bir devrimin olanaklı hale geldiğini düşünmüyoruz?

  • / Pasajlar / Denetim Toplumları

    1/10/2011 / Gilles Deleuze , Çeviri: Ulus Baker

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Denetim ToplumlarıFoucault "disiplin toplumları"nı Onsekizinci ve Ondokuzuncu yüzyıllara yerleştirmişti. Bu toplumlar doruk noktalarına Yirminci Yüzyıl başlarında varmışlardı. Bu toplumlar, geniş ve yaygın kapatıp-kuşatma mekânları düzenlemeleriyle ayırdedilirler. Birey hiç durmadan, her biri kendi yasalarına sahip olan bir kuşatma mekânından öbürüne geçer

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim