• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • sanat tarihi
  •    
  • 1
  • 2
 
  • / Tezler / 20. Yüzyılda Kimi Resimsel Biçimlerde Propaganda Unsurlarının Yeniden Üretimi

    6/7/2021 / TEZLER / Mavi Çakmakçı

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> 20. Yüzyılda Kimi Resimsel Biçimlerde Propaganda Unsurlarının Yeniden ÜretimiPropagandanın bu dönemdeki başarısını teknolojinin araçlarına borçlu olduğu söylenebilir. Bu dönemde teknoloji ile yaratılan görsel dil propaganda için araç olmakla kalmamış; ideolojik tavrını göstermek isteyen sanat hareketlerini de etkilemiştir.

  • / Tezler / Çevre ve Ekoloji Kavramları Kapsamında İdeolojik Yaklaşımlar ve Sanat

    10/8/2021 / TEZLER / Zeren Oruç

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Çevre ve Ekoloji Kavramları Kapsamında İdeolojik Yaklaşımlar ve Sanat Tarih boyunca günün sosyal, politik ve ekonomik koşullarına göre şekil alan sanat, dönemin koşullarını yansıtmakla kalmamış, sergilediği eleştirel tutumla birçok şeyi değiştirmiştir.

  • / Tezler / Antonin Artaud'nun “Vahşet Tiyatrosu” ile Jacques Lecoq’un “Bufon Tiyatrosu”nda Vahşilik ve Arınma

    22/7/2021 / TEZLER / Eylül Başoğlu

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Antonin ArtaudBu çalışmada Vahşet Tiyatrosu ile Bufon Tiyatrosu arasındaki benzerlikler ve farklılıklar ortaya konulmak istenmiştir.

  • Hans Belting ve Sanat Tarihinin Sonu

    2/12/2020 / Ali Artun

    Hans Belting ve Sanat Tarihinin SonuBelting, “sanatın her gün yeniden icat edildiği” bir çağda, Sanat Tarihi’nin ve sanatın icraatının tarihinin arkeolojisini yaparak, aslında birtakım “sonlar” aramıyor; aksine “başlangıçlar” keşfediyor.

  • Marksizm ve Sanat Tarihi

    23/6/2020 / Jean-Michel Palmier , Çeviri: Uraz Aydın

    Marksizm ve Sanat Tarihi Her şeyden önce sanat tarihine ilişkin burjuva kavrayışların yanlışlığını göstermek gerekiyor, çünkü her biri hakiki bir Marksist yaklaşımın önünde birer engel oluşturuyor. İlk engel, elbette ki bir sanatçılar tarihi olarak algılanan sanat tarihidir...

  • Doğu ve Batı Perspektifi: Paolo Ucello'nun Sanatı

    29/12/2018 / Bülent Ecevit

    Doğu ve Batı Perspektifi: Paolo UcelloPaolo Ucello sürüsünden ayrılmış kuzuydu; bir ömürde asırlarca yaşadı. “Güneş batarken” de, vergi kâğıdı altına şu satırları yazıyordu: “Yaşlı bir insanım; geçim yolum yok; karım hasta, ben de artık çalışamıyorum”...

  • “Misère”: 19. Yüzyılda Sefaletin Görsel Tasviri

    18/6/2018 / KİTAP / Olivia McEwan , Çeviri: Derya Yılmaz

    “Misère”: 19. Yüzyılda Sefaletin Görsel Tasviri Nochlin, Ekim 2017’de ölmeden önce tamamladığı son kitabında, 19. yüzyıldan itibaren yoksulluğun görsel tasvirini incelemiş. "Misère", Sanayi Devrimi’nin yol açtığı aşırı yoksulluğa maruz kalan toplum kesimlerine ve sanatçıların bu sefaleti tasvir etmek için başvurdukları yöntemlere odaklanıyor.

  • / Tezler / Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Türk Resminde Modernleşme: İmgeler ve Batılı Kimlik

    30/3/2018 / TEZLER / Elif Dastarlı Dellaloğlu

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Tezler /</span> Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Türk Resminde Modernleşme: İmgeler ve Batılı KimlikÜç ana bölümden oluşan çalışmanın ana eksenini modernleşme süreci ile sanatın birbirini etkileyen, belirleyen karşılıklı ilişkisini araştırma perspektifi oluşturmuştur.

  • Geçmişten Günümüze Sanat ve Para

    1/1/2018 / Robert Hughes , Çeviri: Elçin Gen

    Geçmişten Günümüze Sanat ve Para20. yüzyılda sanat eserlerinin fiyatlarını belirleyen yapının tarihte bir benzeri yok. Görsel sanatlar bundan önce hiçbir zaman böylesi bir şişme ve fetişleşmeye maruz kalmamıştı.

  • Sanat Tarihinin Dönüşü

    11/12/2016

    Sanat Tarihinin DönüşüTepkiler karşısında, Birleşik Krallık'ta orta öğretim kurumlarının müfredatından sanat tarihi derslerinin çıkarılması kararından birkaç haftada geri dönüldü. Hükümet yetkililerinin açıkladığına göre, 2017 Eylül'ünde seviye belirleme sınavlarında sanat tarihi yeniden yerini alacak.

  • Sanat Tarihi'nin Düşüşü

    24/10/2016 / Ali Artun

    Sanat TarihiZamanımız 'post-hümanizm' çağı olarak anılıyor. Beşerî bilimlerin yüzyıllardır inşa ettiği doğruluk/iyilik/güzellik normlarının, ilkelerinin, ideallerinin artık yeri yok. Piyasanın sanatta olsun, bilimde olsun özerkliğe tahammülü yok.

  • Kaya Özsezgin'in Ardından (1938-2016)

    18/8/2016 / Ali Artun

    Kaya ÖzsezginKaya Özsezgin'in tutkusu, sergileri galerilerin duvarları arasından kurtararak kamuya mal etmektir. Hayatı boyunca sanatın kamusal varlığını canlandırmak için çalışmıştır. Sanat tarihi alanındaki birikimi de bu çalışmaların sonucudur.

  • Zeynep Rona Sanat Arşivi Yeniden Kamuya Açılmalıdır

    6/6/2016 / Nergis Abıyeva

    Zeynep Rona Sanat Arşivi Yeniden Kamuya AçılmalıdırTürkiye sanat tarihinin 45 yıllık belliğini oluşturan Zeynep Rona Sanat Arşivi’nin bütün belgeleriyle kamuya açılması gerekiyor...

  • Tarihte Sanat Tarihi ve Wölfflin

    21/3/2016 / Ali Artun

    Tarihte Sanat Tarihi ve WölfflinSanatın zamanını (dönemlerini, ekollerini, akımlarını, stillerini vb.) sanat tarihleri kuruyor. Ama onların da zamanı var. Sanat tarihlerinin de tarihi var. Bu konudaki kaynaklar ötekilere göre son derecede nadir de olsa, çok daha kritik, belirleyici.

  • Sanat Tarihçisi ve Müzisyen Nazan İpşiroğlu’nu Kaybettik

    25/8/2015

    Sanat Tarihçisi ve Müzisyen Nazan İpşiroğlu’nu KaybettikSanat tarihi ve müzik çalışmalarıyla, sanat dalları arasındaki etkileşim üzerine yaptığı incelemelerle tanınan Nazan İpşiroğlu (1923-2015), geçtiğimiz gün hayatını kaybetti.

  • Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi’nde 40 Yıllık Sanat Tarihi Arşivi Tehlikede

    6/11/2014

    Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi’nde 40 Yıllık Sanat Tarihi Arşivi Tehlikede Sanat tarihçisi Zeynep Rona’nın 1970’lerden bu yana Türkiye sanatı üzerine oluşturduğu ve halen Mimar Sinan Üniversitesi’nde bulunan arşivi, sürdürülmesi için gerekli kadro çıkarılmadığı için kapılarını kapattı.

  • Ömer Uluç’la Söyleşi IV: Güncellik ve Risk

    7/2/2014 / Adnan Benk, Sezer Tansuğ, Cevat Çapan, Önay Sözer

    Ömer Uluç’la Söyleşi IV: Güncellik ve RiskBazı ressamlar vardır, hiçbir risk almazlar, durmadan bildikleri resmi yaparlar. Ben her açtığım sergide bir risk almışımdır. Yani değişik bir şeyler yapmak istemişimdir. Bir problem bitmiştir, başka bir problemle uğraşmaktayımdır.

  • Ömer Uluç’la Söyleşi III: Aykırılık, Hız ve Denge

    7/2/2014 / Adnan Benk, Sezer Tansuğ, Cevat Çapan, Önay Sözer

    Ömer Uluç’la Söyleşi III: Aykırılık, Hız ve DengeBir ressamın bir şeyi çizmesi özel bir görüşün genel bir görüş haline getirilmesi olayıdır. Bir buluş olayıdır. Eğer bir buluş varsa, genel nitelikler ortaya çıkar, bu da herkesi ilgilendirir. O genel şey havadadır ve kim daha önce elini uzatırsa o tutacaktır. Şöyle de diyebiliriz: kübizmin gelişi ya da Picasso’nun resmi toplumun burnunun hemen ucundaydı.

  • Ömer Uluç’la Söyleşi II: Sanatta Evrensel ve Yerel

    7/2/2014 / Adnan Benk, Sezer Tansuğ, Cevat Çapan, Önay Sözer

    Ömer Uluç’la Söyleşi II: Sanatta Evrensel ve YerelResim yapma olayı yalnızca bir kültür olayı değil. Yalnızca kültürlerle hesaplaşmak ya da yalnızca bir kültürü canlandırmak ya da daha eski bir kültürle ilişki kurmak olayı değil. Bunu böyle görürsek sanatın çok önemli bir bölümünü yadsımış oluruz. Sanat yapmak önünde sonunda bir risk almaktır.

  • Ömer Uluç’la Söyleşi I: Figüratif ve Soyut Resim

    7/2/2014 / Adnan Benk, Sezer Tansuğ, Cevat Çapan, Önay Sözer

    Ömer Uluç’la Söyleşi I: Figüratif ve Soyut ResimBizde kurumların, derin araştırmaların olmaması, Türkiye’nin bu konuda çok yetersiz kalması, Akademi’nin her an Batı’ya dönük olması, her yeni gelen hocanın orada gördüğü en son şeyi burada kabul ettirmeye çalışması büyük bir kargaşalık doğurdu.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim