• anasayfa
  • neden skop?/why skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim
  • Hans Haacke
  •    
  • 1
 
  • Müze Politikalarına Karşı: Occupy Museums, Liberate Tate, Gulf Labor

    13/11/2016 / Cihan Küçük

    Müze Politikalarına Karşı: Occupy Museums, Liberate Tate, Gulf LaborHans Haacke gibi sanatçılar belki Bakunin’in önerdiği gibi sanat eserlerini barikatların önüne asmamıştır. Fakat eylemleri, aldıkları tavırlar ve ürettikleri eserlerle, direnişi, barikatları müzelerin içine taşımışlardır. Müze politikalarının otoriterliğine karşı örgütlenen “sanat emekçileri”, Haacke'nin izinden giden sanat direnişçileridir.

  • Kurumların Yarasına Basmak

    22/1/2016 / Hans Haacke , Çeviri: Ayşe Boren

    Kurumların Yarasına BasmakMekâna özgü eserler üretmekten anladığım, piyasanın yamacına yanaşmak değil.

  • Haacke’yle Söyleşi: Sanat ve Toplumsal Değişim

    28/7/2015 / Tiernan Morgan , Çeviri: Elçin Gen

    Haacke’yle Söyleşi: Sanat ve Toplumsal DeğişimSanat belli bir toplumun veya kültürün dünyaya bakışını biçimlendirir. Bunun da politik sonuçları olabilir. Bu uzun ve karmaşık bir süreçtir. Tek bir sanat eserinin fark edilir bir etki yaratması ise çok enderdir, belki de hiç olmaz.

  • / Pasajlar / Sanat ve Hayat

    22/6/2015 / Hans Haacke , Çeviri: Elçin Gen

     <span class="bulten-baslik-etiket">/ Pasajlar /</span> Sanat ve HayatHer kim sanatın hayatı daha insani kılacağına inanıyorsa, safdildir.

  • At, Sanat, İktisat

    20/3/2015 / Nur Altınyıldız Artun

    At, Sanat, İktisatLondra’daki Trafalgar Meydanı’na Mart başında Hans Haacke’nin Gift Horse (Hediye At) adlı bronz heykeli yerleştirildi. 79 yaşındaki Alman sanatçı, hep yaptığı gibi, bu işinde de sanat, iktidar ve para arasındaki ilişkilere odaklanıyor.

  • Sanat Yöneticilerinin Anatomisi

    21/2/2015 / Hans Haacke , Çeviri: Elçin Gen

    Sanat Yöneticilerinin AnatomisiSanat endüstrisi alanında yeni bir tür peyda oldu: sanat yöneticileri. Saygın okullarda eğitim alan bu türün mensupları, nasıl başka malların üretiminde ve pazarlamasında bir sevk ve idare söz konusuysa, sanatın da aynı şekilde yönetilmesi gerektiğine inanıyorlar. Bu inançları yüzünden herhangi bir suçluluk duymuyorlar, öyle romantik takıntıları da pek yok.

  • Guggenheim’a Karşı Yeni Protesto Furyası

    12/11/2014

    Guggenheim’a Karşı Yeni Protesto Furyası5 Kasım 2014 akşamı G.U.L.F. (Gulf Ultra Luxury Front) eylemcileri New York’taki Guggenheim Müzesi’nde bu yılki beşinci protesto gösterilerini gerçekleştirdiler. Amaçları, Abu Dhabi Guggenheim inşaatında çalışan işçilerin istismarına yeniden dikkat çekmekti.

  • Eleştirinin Rafa Kaldırıldığı Bir Çağda Hans Haacke Yolundan Şaşmıyor

    29/10/2014 / SERGİ / Randy Kennedy , Çeviri: Elçin Gen

    Eleştirinin Rafa Kaldırıldığı Bir Çağda Hans Haacke Yolundan Şaşmıyor Haacke uzun yıllar Cooper Union’da ders verdi ve ailesini geçindirmek için eserlerinin satışına bel bağlamak zorunda kalmadı. Bugün, onca zaman eserlerini kapılarından sokmamış müzelerin kendisine kucak açması gibi sıradışı bir durum yaşıyor.

  • / Çağdaş Estetik / Leninist Parti’den, Lennonist Partiye: Eleştiri Sonrası Çağdaş Sanat

    12/7/2014 / Hal Foster , Çeviri: Elçin Gen

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Çağdaş Estetik /</span> Leninist Parti’den, Lennonist Partiye: Eleştiri Sonrası Çağdaş Sanat Çağdaş sanat sergilerinin çoğu, iyileştirici birer toplumsallaşma çalışması görünümü arz ediyor: gelin, birlikte oynayalım, sohbet edelim ve öğrenelim. Katılımcılığın, başka alanlarda tehdit altındayken sanat alanında bu kadar öncelikli olması bir tür telafi olabilir: soluk, geçici bir ikame.

  • Sanat, Siyaset ve Bienal: Sahte Katarsis

    5/4/2013 / İmece (Toplumun Şehircilik Hareketi)

    Sanat, Siyaset ve Bienal: Sahte KatarsisFulya Erdemci küratörlüğünde düzenlenecek ve Lale Müldür’ün kitabından esinlenerek "Anne, Ben Barbar mıyım" başlığını seçen 13. İstanbul Bienali, neoliberal sanatsal eleştiri döneminin “sahte katarsis” geleneğini tam anlamıyla sahipleniyor.

  • Sanat ve Kültürel Dönemeç: Özerk Sanat ve Dava Sanatının Sonu mu?

    16/3/2013 / Irmgard Emmelhainz , Çeviri: Nursu Örge

    Sanat ve Kültürel Dönemeç: Özerk Sanat ve Dava Sanatının Sonu mu?Son dönemde sanatçıların sesinin toplumu şekillendirmek bakımından önem taşıdığı ve bu bağlamda sanatın oldukça kullanışlı olduğu düşünülüyor.

  • / Sanat ve Emek / "Açlık Sanatçısı" ve Kâr Amacı Gütmeyen Bienaller…

    18/2/2013

    <span class="bulten-baslik-etiket">/ Sanat ve Emek /</span> "Açlık Sanatçısı" ve Kâr Amacı Gütmeyen Bienaller…"Sanatçıysanız hiç para almıyorsunuz, evet, çünkü zaten sergiye davet edilmişsiniz ve size eserinizi üretme imkânı verilmiş, bu yüzden sanatçılara para ödemedik."

  • Sembolik Sermayenin Yönetimi (II)

    10/9/2012 / Hans Haacke , Çeviri: Elçin Gen

    Sembolik Sermayenin Yönetimi (II)Bugün pazarlama, müzelerde yüksek sanat kılığında sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Sponsorlar genelde bir serginin sadece küçük bir kısmının giderlerini üstlenseler de, pek çok kurumda sergileri veya eserleri veto etme kararında dolaylı güce sahip olmuşlardır.

  • Sembolik Sermayenin Yönetimi (I)

    1/9/2012 / Hans Haacke , Çeviri: Elçin Gen

    Sembolik Sermayenin Yönetimi (I)Bartlett’in meşhur alıntılar derlemesinde "kültür" maddesine baktığımda, şaşırarak şöyle bir söze rastladım: "Kültür kelimesini duyunca tabancama davranırım." Ben, kuşkusuz bundan çok daha yumuşak başlı bir alıntı olan "Kültür kelimesini duyunca çek defterime davranırım" sözünü arıyordum, çünkü sembolik sermayenin yönetimi konusu için çok uygundu.

  • Budapaşte Ludwig Müzesi'nde sanatçılar "Çağdaş Sanat Müzesi"ni sorguluyor

    10/10/2011 / SERGİ

    Budapaşte Ludwig MüzesiMüzelerin müzeyi sergiledikleri sergiler, müzelerin de çağdaşlaşmaya ve modern müzeyi sorunsallaştırmaya başladıkları bir süreçle başladı. Bu tür sergilerin en kapsamlısı, 1999 yılında New York Modern Sanatlar Müzesi’nin düzenlediği, The Museum as Muse sergisiydi.

  • anasayfa
  • neden skop?
  • skopdergi
  • skopbülten
  • skopduyuru
  • iletişim